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Subject: Ken-S,不要只懂得看旗幟歸邊﹐而不問在旗幟下的人手段是否無可指責 ( 虞瑋倩)


Author:
XOX
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Date Posted: 12:18:07 04/26/05 Tue
In reply to: Liberal for Cain 's message, "瓶情真情回應關啟文" on 13:06:40 04/21/05 Thu

回應文章: Ken-S,不要只懂得看旗幟歸邊﹐而不問在旗幟下的人手段是否無可指責 回應者: 虞瑋倩


大概卑微人在他另外文章開始已經很清楚說了。

極力反對立法、高調發起信徒寫信的領袖﹐背後是利用了信徒心裡面這些想法﹕

前提﹕同性戀者犯了信仰上嚴重的罪,所以不但他們沒有權得到甚麼保障﹐也談不上需要尊重他們作為人的尊嚴。他們於是成為了基督教可以打著聖經真理踐踏的人﹐雖然他們很對可能僅是只是和自己同伴同性戀行為、所犯的其他錯誤也是所有其他基督徒會犯的。

而產生的結果﹕基督教對待他們的一切行為﹐包括在講壇上除了指出同性戀行為的罪外﹐還可以用任何言論、行動去攻擊他們“人”本身。至於在居住上面 (拒絕租地方)、職業上面(可以難為同性戀者、辭退同性戀者)、使用服務 (例如餐廳掛上不歡迎同性戀者的牌子)﹐也是基於那個沒有聖經根據的前提而行。聖經教導基督徒恨惡罪而愛罪人。而肆意踐踏人的基本保障和權利﹐他們卻不承認是憎恨同性戀者﹐而是“愛”的一部份 -- 目的是要他們在同性戀生活裡面嘗盡痛苦、憎恨、拒絕﹐好叫他們悔改。

至於那些不反對立法保障同性戀者權利的﹐就簡單化為等於認同了同性戀者行為。一方面他們自稱把“罪”和“人”分開﹐行動上他們卻不懂得把兩者分開。而領袖也有意無意間鼓吹這種行為去 rally support﹐打擊那些不肯毫無保留支持他們的信徒。

領袖們所 rally 的 support﹐來自一般想法傾向黑白二分、人/罪/行為不分的“單純信徒”﹐至於像瓶情、卑微人、黃繼宗、黃國棟和我﹐希望立法在不去“認同同性戀”和“保障人基本權利”的兩者取得平衡的信徒﹐就成為基督教裡面少數聲音﹐被人歸類為“敵人”﹐ 還差點點未被打成為自由派 (可能我例外罷)。

至於那些旗幟鮮明反對立法的﹐好像 Ken_S﹐就大大佩服他們﹐也不問他們所用的手段和方法本身是否合乎聖經、是否誠實。

我希望 Ken_S首先回答﹐到底他是否認為同性戀者﹐或者任何人的罪﹐是否等於信徒必須更加剝奪、踐踏那人的尊嚴﹖

你選擇支持明光社﹐不是因為他們在所有事情上都無可指責﹐各方面都完美﹐而是佩服公開為到信仰在社會上逆水行舟﹐抵抗道德歪風﹐是需要極大勇氣和忍耐﹐我在這方面需要提醒你﹕

有勇氣和忍耐去在社會上逆水行舟﹐抵抗道德歪風﹐那麼他們是否基於同一種勇氣和忍耐﹐去使他們決定去不擇手段、甚至製造白色恐怖、用歪曲的資料誤導信徒、激發信徒“恐同”的罪性、激發人偏見的罪性來爭取“支持”﹖

美國總統喬治布殊﹐為了增加社會裡面支持共和黨保守路線的聲音﹐做出了最骯髒的手法﹕

1) 派人製作貌似新聞報導的片﹐類似報紙的“繕稿”﹐送給電視台當中立媒體的新聞﹐其實是宣傳政府立場﹐但卻不表明是共和黨的製作

2) 在(1)的片裡面加上像新聞記者的評述﹐說“XXX的報導”﹐原來其實只是製作人員配音﹐根本是“假記者”



3) “做馬”的 社區會堂 -- 安排特約演員、支持共和黨人員﹐在預先安排下﹐裝作是總統在小城市的社區會堂會見平民談話﹐讓他們“自由發言”﹐其實全部在共和黨製作人控制﹐扮成公開和市面談話一樣﹐其實也是宣傳共和黨路線

如果香港基督教以美國基督教為師﹐學上上面的做法﹐去製造香港普遍反對性傾向歧視立法的假象﹐你認為這種行動值得支持嗎﹖



明光社的成立我是親眼見證的﹐他們有原本一個具有先知勇氣的基督徒團體﹐他們是敬畏上帝的人﹐是真心服侍上帝的團體﹐變成為了達到目的而不擇手段的團體。他們和其他反對性傾向歧視立法的領袖可以這邊箱攻擊同性戀運動﹐那邊箱跟政府一個說謊不眨眼的高官稱兄道弟、說香港民主沒有倒退等鬼話、邀請“指鹿為馬”的大話精上臺分享。

這種算什麼先知﹖

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Replies:
Subject Author Date
Ken_S ( 虞瑋倩 )XOX12:23:00 04/26/05 Tue
    Re: Ken_S ( 虞瑋倩 )蒲生15:57:12 04/26/05 Tue


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