VoyForums
[ Show ]
Support VoyForums
[ Shrink ]
VoyForums Announcement: Programming and providing support for this service has been a labor of love since 1997. We are one of the few services online who values our users' privacy, and have never sold your information. We have even fought hard to defend your privacy in legal cases; however, we've done it with almost no financial support -- paying out of pocket to continue providing the service. Due to the issues imposed on us by advertisers, we also stopped hosting most ads on the forums many years ago. We hope you appreciate our efforts.

Show your support by donating any amount. (Note: We are still technically a for-profit company, so your contribution is not tax-deductible.) PayPal Acct: Feedback:

Donate to VoyForums (PayPal):

Login ] [ Contact Forum Admin ] [ Main index ] [ Post a new message ] [ Search | Check update time | Archives: 1[2]34 ]


[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]

Date Posted: 11/09/07 21:55:48
Author: Pablo (!951 Roman Catholic)
Subject: La Misa en Latin

Estimados Fieles;

Mi pobre opinion de la Misa Latina y el Muto Propio:
Muto Propio: por su propio movimiento apropiado, el Padre Santo hace un decreto o una ley de la Santa Iglesia, o hace una enmienda a la ley. Éste es los Papas posee la decisión personal. La corriente Muto Propio fue publicada el 7 de Julio, 2007, referente a liberar para arriba de la Misa Latina de Tridentine. El Papa publicó una letra que acompañaba el Muto Propio. Esta letra explica el Muto Propio y dice a los Obispos cómo poner el Muto Propio en ejecución.
El Muto Propio tiene doce artículos; doce diversos decretos del Papa referente a la Misa Latina.
Artículo I.) El Papa indica que hay dos formas del Ritual Romano. Hay solamente un Ritual, pero dos formas. El Ordinario y el Extraordinario. La nueva misa es el Ordinario, y el Extraordinario es el Tridentine, el viejo ritual. La admisión es que Tridentine Ritual es el Ritual Romano, ha sido siempre el Ritual Romano, y sigue siendo el Ritual Romano. No hay fabricación de dos rites. “… Está allí por permitido celebrar el Sacrificio de la Misa después de la edición típica del Missal Romano promulgada por John XXIII Bendecido en 1962, y nunca abrogada como liturgia ordinaria adicional de la Iglesia…”
En 1984 el Santo Padre publico un Indult en un documento dio derecho “Quattro Abhinc Aanos”; Estos Cuatro Años. Entonces, en 1988 que Indult fue renovado y ampliado para ser aplicado más abundante en el “Ecclesia Dei Afflicta”. “… la Misa Latina esta permitida por Indult…” (un Indult es un permiso algo que es contra la ley para prevenir un mayor mal). Todavía de la ley los soportes. La importancia de Papa Benedicto XVI en las declaraciones en el Artículo 1 y la letra de acompañamiento, su Santidad indica que nunca existió el Indult. El Indult era incorrecto. Nunca había un Indult. El Indult de 1984 era inválido. El Papa no declara directo esto, sino dice que cuando él indica la Misa Latina nunca fue abrogada indirectamente. En la letra de acompañamiento lo los estados él nunca abrogaron más lejos y en el principio, permitido siempre. Éstas son dos referencias explícitas; el Indult esta muerto. No había Indult legítimo. Ésos que estaban parados para arriba contra el Indult eran correcto; el Indult nunca era legítimo. El Indult presupuso que la Misa Latina era ilegal. La Misa Latina, según el Papa Benedicto XVI, nunca era ilegal. Permitido siempre. La Misa Latina es la Misa Verdadera de la Iglesia y nunca ha sido abrogada por el Segundo Concillio del Vaticano o por la puesta en práctica del Missal Nuevo 1970 o por ningún decreto de la Santa Iglesia.
Artículo II.) En las misas celebradas sin la gente (en misas privadas) cada sacerdote del Rite Latino si es religioso o secular, puede utilizar al viejo Missal (1962). Ningún permiso del apostólico considera o el ordinario es necesario. El declaración del Papa que no había Indult releva el requisito para el permiso del Obispo local.
Artículo IV.) El Artículo IV va adelante con el Artículo II en la indicación de eso si el deseo fiel atiende a la Misa Latina, si se permiten hacer tan. Deben ser admitidos.
Artículo III.) Institutos Religiosos; los institutos religiosos de vidas consegrados deben ser permitidos celebrar la Misa Latina según sus leyes y decretos. No hay permiso del Papa o del Obispo necesario.
Artículo V.) En las Parroquias que adhieren a la tradición anterior, el sacerdote debe aceptar su petición de celebrar la Misa Latina de Tridentine según el Missal 1962. En una Parroquia que la gente desea la Misa Latina, pero el sacerdote hace ningún desea decirlo, suponen al pastorproporcionarlo. Artículo III.) Estados que si el sacerdote los desea, él pueden tenerlos. Artículo V.) Estados que si la gente los desea, ellos pueden tenerlos. (El domingos y los días del banquete una Misa Latina puede también ser llevada a cabo; uniones, entierros, y así etcetera,etcetera). En el Indult 1984 fue prohibido celebrar la Misa Latina para las uniones, entierros, etcétera . Los sacerdotes que desean utilizar el Missal 1962 deben ser permitidos hacer así pues, y no pueden juridically ser impedidos. En el pasado, cuando un sacerdote solicitado de un Obispo decir la Misa Latina, muchos obispos castigadón a esos sacerdotes, incluso a ordenarlos experimentar evaluaciones psicologicas como algo pudo estar mentalmente mal con ellos para que el deseo haga tan; muchos fueron quitados como pastores o incluso movieron lejano desde su parroquia. Teniendo en cuenta eso papa Benedict XVI indica que “… los sacerdotes que utilizan este Missal de John XXIII deben ser permitidos para hacer tan y ellos no pueden juridically ser impedidos…”.
Artículo VI.) En las masas del Missal 1962 las lecturas se pueden dar en el vernáculo. (El Evangelio etcétera ).

Artículo VII.) Si un grupo de fiel no recibe el permiso del Pastor, deben informar al Obispo, y solicitan el Obispo fuertemente satisfacer sus deseos. Luego, en caso de necesidad la Comisión Ecclesia Dei puede ser notificada.
Artículo VIII.) Un Obispo que no puede satisfacer estos deseos debe notificar a la Comisión Ecclesia Dei.
Artículo VIIII.) El Pastor puede no sólo permitir la Misa Latina, pero también puede permitir el ritual anterior para la administración de sacramentos del bautismo, unión, Penance, el untar del enfermo, si el bueno de almas se parecería requerirla. (Ordinaries puede también decir el Ritual de la Confirmación según el Pontifical Romano anterior). Todo el los que son Diáconos y los Sacerdotes pueden utilizar el viejo Breviario, el Breviario Romano de 1962. (este escritor sugiere la edición 1962 de Mame del Breviario; los Psalmos son más fáciles de leer. Y la edición 1962 de Benzinger del Missal; se compone tipo así que usted no tiene que dar vuelta a la página durante una acción litúrgica).
Artículo X.) Un Obispo puede instalar una Parroquia Tradicional en su Diócesis. Esto estaría específicamente para la Misa de Tridentine.
Artículo XI.) Papa John Paul II instaló a Comisión Ecclesia Dei en 1988 para traer a la gente trasera de la sociedad de Santo Pius X. Fue pensado para hacer a gente para volverse a la corriente principal de la Iglesia y para poner el Indult en ejecución de 1984. El Indult de 1984 es nulo y sin efecto declarado de Papa Benedict XVI, así que el propósito del Ecclesia Dei se parece existir no más. Papa Benedict XVI dice que es el nuevo propósito del Ecclesia Dei: continúa ejercitando su función que sea dada los deberes y las normas del Pontiff Romano que es asignar, y el propósito del Ecclesia Dei es poner en ejecución esta Muto Propio Summorum Pontificum. Actuará como brazo del Papa. Los decretos de este Motu Propio deben ser considerados Ley, y estarán en efecto en fecha el banquete de la Cruz Santa, 14 de Septiembre, 2007.
El papa admite en su letra que hay un problema más profundo que existe entre Roma y el Sociedad San Pio X y los Catolicos Traditionalistas. ( Los del SSPX son Traditionalistas, pero no hablan por todos los Traditionalistas, este escritor incluido). Hay un problema más profundo que apenas latín o la liturgia. La nueva misa es una expresión de una nueva teología. La nueva teología es una de Ecumenismo y de la Teología Liberal. La nueva misa es simplemente la expresión litúrgica de esta nueva teología. Lex Orandi, Lex Credendi, la Ley del Rezo, la Ley de Creencia. Este nuevo rezo es la expresión de una nueva creencia. El Papa dice que no ha venido la reconciliación de esta herida interior todavía alrededor. El Papa indica que no a los líderes de la Iglesia ha hecho bastante para ganar la reconciliación y la unidad.
La razón del Papa que publicaba el Muto Propio que ponía al día el de 1988 era venir a una reconciliación interior en el corazón de la Iglesia. El Papa está intentando no abandonar Vaticano II, y el tener cuidado de asegurar la Misa Latina no causa la división en la Iglesia.
En el Protocolo de 1999, el Protocolo 512 dice que “… está declarado la Misa Latina es divisivo….” En el Muto Propio que el papa dice que la Misa Latina no es divisiva, y que va refrán adicional se permite la Misa Latina, que ha sido permitida siempre, nunca que fue abrogada por la Iglesia, y que es el Ritual Verdadero. El Padre Santo dice que no hay contradicción en los dos Rites del Missal. “para experimentar el Communion completo, los Sacerdotes de las comunidades que adhieren al uso anterior, no puede, por principio, excluir la celebración según los libros nuevos. La exclusión total del nuevo ritual de hecho no sería constante con el reconocimiento de su valor y santidad”.
La nueva misa es dañosa a la Fe. Ha hecho almas llegar a ser confusas, y pierde la fe. Las Misas del Payaso y las Misas celebraron por el Dali Lama y Shamans (brujos) Indios Americanos que daron a Papa John Paul II sus bendiciones del tendió, entre otras novedades, para confundir a los fieles. Confunde el fiel no en un lugar, o un país, sino a través del mundo entero.
Con el Muto Propio, Papa Benedict XVI está en la trayectoria a reformar. La Divina Providencia traerá cosas detrás a normal. Debemos ir de nuevo a las enseñanzas tradicionales de la Iglesia Católica y al Sacrificio Verdadero de la Misa; la Iglesia como ha expresado a su uno mismo con los dos mil años pasados. La tradición y la nostalgia son dos diversas cosas en conjunto.
St. Pablo nos dijo que “… si un ángel del cielo le enseña algo diferente de lo que le he enseñado, déjelo ser anatema”. En el Ecclesia Dei Afflicta, Papa John Paul II del documento dice que “… disturban a esa gente porque quizás las enseñanzas de Vatican II son nuevas”. Según el St. Paul, no debemos aceptar ninguna nueva enseñanzas. Papa John Paul II admitido en el Ecclesia Dei Afflicta que las enseñanzas de Vatican II son nuevas. Como católicos, no aceptamos nuevas enseñanzas. Aceptamos las enseñanzas de nuestros padres. Que llevan a cabo la verdad de la Santa Iglesia no cambiamos. No nos comprometemos.
El día que no llevamos a cabo la Verdad, Dios nos abandonará; y será el día que necesitamos ser abandonados. Mientras llevemos a cabo la Verdad, Dios nos bendecirá.
Los Católicos Romanos Tradicionales rogaron dos y una mitad millón de Rosarios a nombre del Papa, de que él tendría la fuerza y el valor de publicar el Muto Propio. Debemos continuar rogando para el Padre Santo y todos sus Sacerdotes y Religioso.

[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]

[ Contact Forum Admin ]


Forum timezone: GMT-8
VF Version: 3.00b, ConfDB:
Before posting please read our privacy policy.
VoyForums(tm) is a Free Service from Voyager Info-Systems.
Copyright © 1998-2019 Voyager Info-Systems. All Rights Reserved.