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Subject: 同志參與七一遊行的新聞報道


Author:
姊妹同志 - 轉載自hk10news
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Date Posted: 06:07:54 07/04/05 Mon
 香港經濟日報 2005-07-02 要聞 A15 七一變奏之各有聲音

母親歎同志女兒路難行
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「我的女兒在地球上選擇了一條孤獨的路，這條路就像爭取普選的路一樣漫長。」一位同志的母親，走在政府總部的斜路上，為領茪C一遊行隊伍的女兒歎息。

今年與婦女團體同獲安排帶頭的同志聯席，發動約100同志上街，站在隊伍最前芋A負責拉起大會主題橫額。

在這群同志當中，來了一位捍壑k兒的母親，她一面爭取全民普選，一面盼望社會「支持她的同志家人」。

十年前接到女兒Connie直言喜歡女孩的表白信，陳太感到非常突然，心想：「為何會發生在自己身上」。但既然女兒走上了這條路，惟有伴茼o走，只是路途崎嶇，當媽媽的心痛不已。

「期望反對同志組織反思」

「她是家堸艉@讀大學的，畢業同樣出來工作，同樣有交稅，為何你覺得她與別人不一樣呢？」陳太期望反對同志的組織反思，希望社會可尊重她女兒的選擇。今年七一由同志帶頭，曾惹來不少爭議，但結果同志與一眾遊行人士和平地走畢每一步。


信報財經新聞 2005-07-02 政策政情 P07

非同志組織打頭陣

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民陣今年決定以同志組織在遊行隊伍打頭陣事前惹來不少非議，記者所見，昨天雖有同志代表負責拿大橫額，但打頭陣的組織並非同志組織，而是平等機會婦女聯席，接著是教協代表，同志社區聯席要押至第三隊。

民陣發言人莊耀洸否認民陣改變由同志帶頭的計劃，他說，今年仍然由弱勢社群打頭陣，只是組織到場時間有先有後，才令人以為計劃有變；不過，與民陣代表及支聯會代表帶頭「嗌咪」喊口號的同志「Ken仔」在高喊「同志不同志，都是香港一分子」、「多元共融，尊重差異」時，卻沒有慣常「和聲」，顯得有點孤立■


香港經濟日報 2005-07-02 要聞 A02 七一變奏之董去曾來 賴美玲、鮑永健

七一僅2萬人遊行　民怨大減 上街欠主題

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七一變奏之董去曾來

董去曾來的首個「七一」大遊行，人數即大跌至2.1萬人，不單遠及不上2003年的50萬人高峰，更少於親中陣營早上發動近3萬人慶祝回歸的大巡遊。民間人權陣角峖h位學者都認為，這主要是董建華下台，政治氣氛、經濟改善，民怨大減；但學者提醒，若新特首曾蔭權做得不好，七一仍然是民主的平台。

另外，由於遊行人數遠低於原先估計的5萬人，觸發民主派內部矛盾，團體之間互相指摘。

民主派內部矛盾 互指摘

有民陣成員分析：「今年突出主題的工作做得不夠，浪費了精力及時間在同志帶頭的爭議上。」另一民陣成員、職工盟李卓人批評，明光社及部分教會就七一進行「反動員」，令他很失望；「明光社應該反省，為何不能包容同志帶頭？明光社不應叫基督徒不去遊行，遊行人數減少不是民陣的錯。」

明光社總幹事蔡志森則反駁，「民陣才應反省！民陣把同志議題，列為第三個議題，教徒無義務去支持民陣這項訴求。如果我們不同意讓同志帶頭，就說我們不包容同志，不如由法輪巧M親台組織帶頭，看看又是否獲大家包容？」


港府：尊重權利 聆聽訴求

政府發言人昨回應，尊重市民遊行的權利，政府會認真聆聽和處理市民的訴求，無論遊行人數多少也會重視。保安局以前內部估計本地民間團體的上街「常客」在3萬左右。

民陣昨日是第3年舉辦七一遊行，遊行隊伍於3時維園出發，整個遊行持續約3個半小時。今年遊行較以往2年的不同，除了人潮較疏落，各參與團體的訴求亦十分多元化，包括反貧窮、反歧視等。反而大會主要口號：「爭取普選，反對官商勾結。」有工作人員需沿途激勵參與者要叫得大聲一點，指他們的聲浪不及早上的慶祝巡遊隊伍。


人數遜慶回歸巡遊 拒比較

對於遊行人數不及慶回歸活動，民陣發言人莊耀洸在指，「我們不會去這樣作比較，每人都可以對七一作慶祝、作表達。但上午（工聯會巡遊）多些人，不代表香港人不喜歡普選。」

至於是否安排同志帶頭遊行，令致人數銳減，莊耀洸不予認同，只說人數減少，是因為政治改變了，包括新特首上台，而經濟環境亦改善，令市民怨氣減少。

中大亞太研究所研究統籌員王家英分析，政治氣氛、經濟條件改善，董建華下台，民怨大減；加上曾蔭權民望高，市民對他抱觀望態度，不想新官上台就反對他。但他同時指，雖然今年遊行人數減少，但七一仍有政治作用：「如果曾蔭權領導的班子，這兩年沒有改善，七一仍是一個好的平台，讓市民反映民主訴求。」


星島日報 2005-07-02 要聞 A02

儼如嘉年華「同志」響應少

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今年七一遊行，除了遊行人數大減，遊行的氣氛也相對平和，反而爭取外傭最低工資的過千名外傭，穿上各自民族服飾，則更似嘉年華會式巡遊。而同志組織負責帶領今次遊行隊伍，亦成為焦點，除了有關同志的口號較少獲響應，有遊行人士更特別自製「特首要普選，反對同性戀」的標語。

外傭跳舞大叫「 加人工」

相比過去兩年，今年遊行隊伍氣氛更為平和，未有很多聲嘶力竭的叫喊聲，最多人響應的是「爭取全面普選」、「反對官商勾結」、「還政於民」，相比過往的「董建華下台」口號聲，今年只在遊行開始前高叫過「曾蔭權好自為之」，亦較少有針對官員或親中政治人物的口號，只是「阿牛」曾健成自製巨型曾蔭權扯辛板公仔，由胡錦濤紙板背後操控，諷刺曾只是胡的傀儡。

與過去兩年不同，今次有過千名菲律賓、印尼等外籍傭工團體響應遊行，部分更穿上各自的民族服飾，跳民族舞，儼如嘉年華會巡遊，但不忘爭取其訴求，其間更以廣東話高叫「加人工、加人工！」

至於今年遊行另一焦點，是同志帶領遊行隊伍，引致個別團體杯葛。支持同志組織的遊行者Joca更不滿地說：「一定會有人行(隊)頭，難道所有人打橫一排行？叫他們讀書先啦！」不過，亦有個別遊行人士不滿同志帶領的安排，遊行人士盧先生更自製一對「特首要普選、反對同性戀」的標語，他認為現時已造成遊行支持同性戀的效果，但其實只是「魚目混珠」，故他自製這標語回應。

學生自製標語反同性戀

而自發參與遊行的基督徒葉同學和陳同學，亦拿自製的「向同性戀說不」、「沒有母親的母親節」等大型標語遊行，葉同學稱：「我們都是基督徒，我們希望大眾以更客觀的方式討論反性傾向歧視條例。」本報記者



文匯報 2005-07-02 文匯論壇 A26 李　羽 資深評論員

不知所謂的「大遊行」

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7月1日，香港回歸祖國紀念日，這在香港人是一個神聖的日子。今年「七．一」，本港上午有十九個團體發起的「慶祝回歸八周年和諧團結創明天大巡遊」，有約三萬人參加，半途不斷有人主動加入，巡遊人士載歌載舞，充滿節日的喜慶和港人的感情；下午則有「民間人權陣線」策動的「七一大遊行」。

這個「大遊行」，策動者事先放言有五萬人會參與，當日則改稱有四萬人參加，但警方表示在維園集合及出發者大約一萬一千人。看來，「民陣」的「報大數」、「講大話」陋習至今仍未能徹底清除，令人遺憾。


「七一大遊行」原本張揚有五十多個團體會支持加入，但當日到維園的團體實際僅四十多個。這些合辦團體，除了有所謂「民主派」人士之外，還有什麼「性權會」、「姐妹同志會」、「彩虹行動」等團體。「民主」與「搞基」不知怎麼會「搞」到了一起，端的是令人覺得「奇哉怪也」。「民陣」以「人權」為旗號，「搞基」馬馬虎虎也算是「人權」，但安居樂業、發展經濟、人人就業、穩定和諧，等等，是更大的人權，「民陣」捨本逐末、棄大撿小，與以「性」為尊的男女「同志」（此「同志」非彼「同志」也）們「老友鬼鬼」，不但「奇哉怪也」，簡直「莫名其妙」。

「七一大遊行」實在不「大」，此姑且勿論，其主要口號是「爭取全面普選」和「反對官商勾結」，這就值得剖析研究了。

《基本法》第四十五條：「行政長官的產生辦法根據香港特別行政區的實際情況和循序漸進的原則而規定，最終達至由一個有廣泛代表性的提名委員會按民主程序提名後普選產生的目標。」第六十八條：「立法會的產生辦法根據香港特別行政區的實際情況和循序漸進的原則而規定，最終達至全部議員由普選產生的目標。」《基本法》這兩條規定，如果濃縮其要義，依次是「實際情況」、「循序漸進」和「最終普選」。政府的政改報告書以及曾特首的表態，也都強調最終目標是「普選」，實不必勞駕「民陣」諸君和男女「同志」們再以「大遊行」來「辛苦」爭取矣。

進一步說，有人在「大遊行」中仍堅持要求「○七╱○八年雙普選」。在人大常委會根據《基本法》第一百五十八條進行「釋法」之後，仍有人有此要求，這些人究竟是「食古不化」，抑或是全無「法治」精神？又是否是存心「搞」，「唯恐天下不亂」？就「穩定、和諧」言，這種做法，可以形容為「不安好心」。從技術上說，至少限度也只能改為爭取「一一╱一二年雙普選」吧？

再說「官商勾結」，這是很嚴重的罪行，不但要下台，而且會坐牢。因此，提出「反對官商勾結」也是很嚴重的事，總得有確實的證據才行。否則，豈不是誣告？當然，作為一種政治訴求，也不是絕對不可以，但提出這類指摘時必須抱有對社會負責任的態度，如果只求情緒發洩，一味胡言亂語，那就對不起廣大市民，甚至對不起自己的人格！

從另一角度看，任何社會為求經濟發展，官員和商人之間不可能全無溝通，很多時候是不可以沒有溝通，而是必須溝通。倘若一有溝通就是「官商勾結」，官員就要承擔這樣的「罪名」，那還得了？經濟又焉能發展？社會又焉能進步？這一點，在實行資本主義制度的香港尤為重要，含糊不得，不可以嘩眾取寵，以「反對官商勾結」的政治性口號，來擾亂正常的、合理的、合法的經濟秩序，這樣做有違市民福祉，極為不智，對社會、經濟有很大的潛然破壞作用，可以休矣。

「七一大遊行」其實只是「為遊行而遊行」，「為反對而反對」。天主教香港教區主教陳日君稱，「今年沒有上街的迫切性」，所以他不會呼籲教徒參加。當然啦，假如主教、教徒與男女「同志」一起遊行，成何體統？


新報 2005-07-02 港聞 A04

同志要普選 醫生反冠名

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【本報記者報道】今年七一遊行主題為「反對官商勾結爭取全面普選」，但不同團體有各自的訴求，希望借助遊行表達。以郭家麒為首的香港大學醫學院畢業生，穿起白袍反對醫學院冠名李嘉誠；有同志組織則希望香港能成為一個民主社會，容納不同類型人士，包括同性戀者；亦有勞工團體趁此機會，表達爭取新制的心聲。

以同志組織帶頭遊行，曾惹起宗教團體不滿，同志社區聯席發言人陳小姐表示，不同意由同志組織帶頭會扭曲遊行原意，「大家一樣爭取民主、爭取普選，唔可以因為我係同志就唔參與得。」她希望香港可以成為一個民主地方，有民主才可以容納不同類型人士，包括同性戀者。雖然今年同性戀組織備受壓力，但陳小姐認為不會令她們退縮，下年仍然會站出來表達訴求，她謂：「宗教團體應諗，一個民主社會除有宗教自由，性傾向都應該有自由。」


積極籌款盼校方讓步

手持「名稱不變使名不改反對冠名李嘉誠醫學院」的一百個醫生，大部分在烈日下仍穿上白袍，爭取撤回將醫學院冠名李嘉誠的決定，發起人郭家麒表示：「而家同校方傾緊，可惜]無諗住改變決定，但我]覺得既然可以冠名，無理由唔可以除名，我地會積極籌款，希望令校方改變主意。」

另外，還有其他團體懷茪ㄕP訴求，好像反對迪士尼、杯葛中電、反對灣仔重建等，令今次遊行除爭取普選外，仍有多項社會議題值得關注。

外傭冀提升最低工資

另外，香港天主教勞工事務委員會就關注非法勞工傷亡權益，並在灣仔修頓球場附近向市民分派襟章及小冊子。另外，二千名在港工作外籍傭工亦加入了遊行陣營，要求政府把最低工資調提升。

在港菲律賓人組織發言人EmanC . Villanueva表示，今次他們聯同印尼，泰國，尼泊爾等多國的在港傭工參與遊行，是希望政府能把最低工資調提升回每月三千六百七十元的合理水平。

昨日大約有二千名亞裔傭工遊行，部分更穿上民族服飾，沿途更載歌載舞。


文匯報 2005-07-02 香港新聞 A19 立場不同

教徒向同性戀說不

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「同志團體」領頭遊行早已備受爭議。昨日，「同志組織」照舊領頭遊行，不過也有兩名基督徒自發前來遊行並高舉橫額：「向同性戀說不！」儘管前來遊行的「同志」向他們派發同性戀主題的刊物和單張，兩名基督徒依舊高舉寫有「沒有爸爸的父親節」和「沒有媽媽的母親節」的橫幅，表達自己反同性戀的立場。

在遊行隊伍中的「同志」，表示自己「一直被社會歧視，希望在遊行中不再躲進衣櫃，不再啞忍。」韋小姐說，前來遊行是希望要求「多元共融、尊重差異」，不能「坐以待斃」，希望社會勿打壓同性戀者，應追求和諧社會。高小姐也稱：「7．1大遊行，是表達各自的訴求，最重要是爭取的意義，人數只是其次。」
■本報記者：羅敬文


文匯報 2005-07-02 香港新聞 A19

「同志」爭尊嚴 外傭為權益 參與人數勁減 萬餘人「炒雜錦式」遊行
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【本報訊】（記者　明言）民間人權陣線舉辦的「7．1」遊行昨日一如前兩年般舉行，但因政治氣氛轉變，經濟明顯改善，今年參加人數較去年的10餘萬「插水式」銳減。主辦機構雖聲稱有2萬1千人出席，警方則公布在維園出發的人只有1萬1千人，加上途中加插者約有1萬7千人。且參與遊行者的訴求非常多元，既有同性戀、外籍傭工爭取權益，也有爭取居港權組織。組織者強調的「爭取民主」主題，反而響應者寥寥。

7．1遊行一直被所謂民主派視為顯示人「政治肌肉」，爭取「政治本錢」的機會。但昨天相當部分所謂民主派立法會議員突然宣告「失蹤」。以劉千石為例，記者多次致電給他，可惜電話一直接不上。其助理蔡耀昌亦稱：「我都唔知吤h了哪處！」民主黨方面，只有數名立法會議員出席，副主席陳竟明就表示：「民主黨有很多人來，分散在街上，你自己去找。」

你叫口號我扇涼

大會雖然相當「願意」花錢，誘F一個具規模的舞台，但就缺乏明確主題。參與團體代表上台時，所表達的訴求內容稱得上是「五花八門」，有同志團體、爭取婦女權益團體、反對香港大學醫學院冠名的醫生、爭取合理工資的外籍傭工、爭取居港權家長代表、用大紀元名義的法輪扔央C由於議題「南轅北轍」，根本未能引起其他出席人士共鳴，形成「你有你講，我有我在台下搖扇」的場面。

主持人在台上非常努力，欲把議題拉到政治問題上，聲嘶力竭地高喊：「警方不釦畯抴ㄔX具煽動口號，我們硬要說，大家一起喊打倒官商勾結好嗎？」可惜不論主持人如何呼籲，亦沒有回應，反應奇差。

計人數「簪Q龍」

到下午3時部A起步時間已過，出席人士疏疏落落地站荂A仍然不滿3個足球場。下午4時部A人群已經全部離開維園。為方便遊行人士前進，警方下午封閉軒尼詩道西行3條行車線，再如何拖慢腳步，最後一批人也於6時15分抵達中環政府總部。

活動結束後，民陣最初向傳媒聲稱，有4萬5千人出席。但數名民陣負責人聚集一起，相當緊張地商討了半個小時後，民陣召集人莊耀洸將遊行人數修訂為2萬1千人。他解釋，人數出現這麼大的差別，主要因為義工先行點算排在隊伍前面人數，由於隊伍前面每一排的人數較密，便誤以這個密度計算，但原來位於後排人數較為疏落，才令推算數目錯誤。

明年動向未決定

對於人數大幅度下降，莊耀洸指，人數雖比過去兩年為少，亦有數以「萬」計人士出席，成績已相當不錯，反映市民對爭取普選並非三分鐘熱度，相信行政長官曾蔭權要迅速回應訴求。他亦承認，今年的遊行人數減少，與新行政長官曾蔭權民望高企、政治氣氛改善有關，加上經濟轉好、失業有改善，市民普選意慾降低有關。至於明年會否主辦7．1遊行，目前未有決定。


明報 2005-07-02 論壇 B10 讀者函來 陳國華

尊重大眾的人權運動
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人各有其「信仰」，而民主、人權是信仰的部分，卻非全部，對基督教來說更非最重要的部分。蔡志森先生言論容或過火(我也不同意七一的最大公因數是民主，幾十萬人的訴求，因為民生和不滿政府施政而上街的比例可能高很多)，我相信是因為他的基督教信仰或一貫持守的倫理觀念，把七一社會運動的意義比對下去。招致攻訐，可算是他的十字架吧。

民陣作為組織者，自然會拉攏有號召力的群體，理所當然。

但問題之一，是同志組織仍然涉及一個道德倫理認受的爭議，予以領頭角色，不免予人幫這方打壓另一方的「印象」。

問題二，組織者負有整合同道之責，而不應冒分化之險；在出現分歧之時，採非我即敵、唯我獨尊的態度，實有悖於組織運動的宗旨。

問題三，大凡宗教組織各有其信仰原則，如香港六宗，大體上彼此尊重；但民陣此次安排，似乎不曾考慮尊重傳統基督信仰。恕我作個假設，若由香港養豬業組織領頭遊行，高舉他們豬的旗幟，我相信在香港對豬有禁忌的信仰教徒等少數群體(弱勢群體？)都極可能不會跟隊，也不能知道他們會否客氣地表達反對！再恕我舉個更甚的例子，若讓日裔右翼組織領頭，大家不異議才怪呢！原因不言而喻了。

如果七一的宗旨，為要凝聚大小群體，尋求共同的理想和目標(例如向政府表態)，總不好為難別人的信仰呀！
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