VoyForums
[ Show ]
Support VoyForums
[ Shrink ]
VoyForums Announcement: Programming and providing support for this service has been a labor of love since 1997. We are one of the few services online who values our users' privacy, and have never sold your information. We have even fought hard to defend your privacy in legal cases; however, we've done it with almost no financial support -- paying out of pocket to continue providing the service. Due to the issues imposed on us by advertisers, we also stopped hosting most ads on the forums many years ago. We hope you appreciate our efforts.

Show your support by donating any amount. (Note: We are still technically a for-profit company, so your contribution is not tax-deductible.) PayPal Acct: Feedback:

Donate to VoyForums (PayPal):

[ Login ] [ Contact Forum Admin ] [ Main index ] [ Post a new message ] [ Search | Check update time | Archives: 1, [2], 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 ]

[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]

Date Posted: 13:47:00 10/12/01 Fri
Author: "Завтра"
Subject: Re: Субкоманданте Маркос о борьбе с глобализацией - 2
In reply to: "Завтра" 's message, "Субкоманданте Маркос о борьбе с глобализацией - 1" on 13:40:49 10/12/01 Fri


Если вы думаете, что мир преступности — это нечто из области загробной жизни и мрака, вы ошибаетесь. Еще во времена так называемой "холодной войны" организованная преступность приобретала все более пристойный внешний облик, и не только стала действовать как любое другое современное предприятие, но и начала каждый раз все глубже проникать в политические и экономические системы национальных государств. С началом Четвертой мировой войны, внедрением "нового мирового порядка" и последовавшими за ним открытием новых рынков, приватизации, ослаблением контроля над торговлей и международными финансами, организованная преступность тоже "глобализировала" свою деятельность.
"Согласно данным ООН, общегодовой доход преступных транснациональных организаций (ПТО) составляет порядка 1 000 млрд. долларов, сумма, эквивалентная общему НВП стран с низким уровнем доходов (согласно категориям Мирового Банка) и их 3 миллиардам жителей. Эта оценка учитывает как прямую прибыль от наркобизнеса, нелегальной торговли оружием, контрабанды радиоактивных материалов и т. д., так и доход, получаемый от сфер деятельности, контролируемых мафиями (проституция, игорный бизнес, черный рынок валюты...). Причем в этих данных не учтена ни доля инвестиций, постоянно осуществляемых преступными организациями в рамках области контроля над бизнесом легальным, ни их контроль над средствами производства внутри многочисленных секторов легальной экономики" (Мишель Шоссудовски).
Преступные организации сделали "дух международной кооперации" своим и, ассоциировавшись между собой, участвуют в захвате и реорганизации новых рынков. Касается это не только преступной деятельности, участвуют они и в бизнесе легальном. Организованная преступность инвестирует в легальный бизнес не только с целью "отмывания" грязных денег, но и для того, чтобы создать новые капиталы для нелегальной деятельности. Предпочтение при этом отдается торговле роскошной недвижимостью, индустрии развлечений, средствам коммуникации, промышленности, сельскому хозяйству, сфере общественных услуг и... банкам.
Али Баба и 40 банкиров? Нет, нечто похуже. Грязные деньги организованной преступности используются коммерческими банками для своей деятельности: ссуд, инвестиций в финансовые рынки, покупки бонов внешней задолженности, приобретения и продажи золота и валюты. "Во многих странах преступные организации превратились в кредиторов государств, и посредством своей деятельности на рынке, влияют на макроэкономическую политику правительств. Минуя ценностные биржи, они инвестируют свои средства в спекулятивные рынки сырья и субпродуктов" (Мишель Шоссудовски).
Кроме всего этого, для организованной преступности существует и так называемый "налоговый рай". На земле есть, по крайней мере, 55 таких "райских" мест (одно из них, на Каймановых островах, является пятым в мире банковским центром, и число зарегистрированных там банков и фирм превышает количество жителей). Багамы, Британские Виргинские острова, Бермуды, Мартиника, Вануату, острова Кука, остров Маврикий, Люксембург, Швейцария, Англо-Нормандские острова, Дублин, Монако, Гибралтар, Мальта — идеальные места для связей между организованной преступностью и крупными финансовыми фирмами мира.
Кроме "отмывания" грязных денег, налоговый рай используется для избежания уплаты налогов, эти места — точка контакта между правительственными кругами, предпринимателями и главарями организованной преступности. Использование в финансовой системе новейших технологий обеспечивает быстрый оборот средств и исчезновение следов от нелегальной прибыли. "Бизнес легальный и нелегальный каждый раз все более переплетены между собой, что приводит к фундаментальным изменениям в структурах послевоенного капитализма. Мафии инвестируют в легальный бизнес, существует и обратный процесс; финансовые ресурсы направляются в сферу криминальной экономики через банки или же коммерческие предприятия, участвующие в отмывании грязных денег или которые просто связаны с преступными организациями. Банки утверждают, что все операции проводятся честно и что банковскому руководству неизвестно происхождение вкладываемых фондов. Принцип не задавать лишних вопросов, банковский секрет и анонимность операций — все это гарантирует защиту интересов организованной преступности, защищает банковский институт от публичных расследований и обвинений. Крупные банки не только соглашаются отмывать деньги в расчете на солидные комиссии, но и предоставляют мафиям кредиты с повышенными процентными ставками в ущерб продуктивным промышленным и сельскохозяйственным инвестициям" (Мишель Шоссудовски).
Кризис мирового долга 80-х вызвал падение цен на сырье. Это резко сократило доходы "развивающихся" стран. Экономические меры, продиктованные Мировым Банком и Международным валютным фондом для того, чтобы, как предполагалось, "восстановить" экономику этих стран, лишь обострили кризис легального бизнеса. В результате ускорилось развитие экономики нелегальной, заполнившей пространство, образовавшееся на разоренных национальных рынках.
Согласно докладу Организации объединенных наций, "вторжение преступных синдикатов было облегчено программами структурного сокращения расходов, которые страны-должники были вынуждены принять в обмен на право доступа к кредитам Международного Валютного Фонда" (ООН. "Глобализация преступности". Нью-Йорк, 1995).

Здесь перед вами прямоугольное зеркало, в котором законность и незаконность обмениваются отражениями. С какой стороны зеркала преступник? С какой тот, кто его преследует?


ДЕТАЛЬ ПЯТАЯ
Законное насилие незаконной власти?
Фигура выстраивается путем изображения пятиугольника

Государство в условиях неолиберализма стремится к самосокращению до "необходимого минимума". Так называемое "государство-благодетель" не только превратилось в не более чем устаревший термин, но и продолжает избавляться от всего, что составляло его сущность, и вскоре останется ни с чем.
В кабаре глобализации перед нами — "шоу" государства, исполняющего "танец на столе" и сбрасывающего с себя последние одежды, пока на нем не останется последнего необходимого элемента — репрессивных сил. Уничтожена его материальная база, аннулированы его возможности суверенитета и независимости, смазаны различия между политическими классами. Национальные государства более или менее быстро превращаются в обыкновенный аппарат "безопасности" мегапредприятий, которые возводит неолиберализм в ходе этой Четвертой мировой войны.
Вместо того, чтобы направить общественные средства на социальные нужды, государства предпочитают улучшать состав, вооружение и подготовку своих репрессивных сил с тем, чтобы эффективно справиться с задачей, которую политика уже давно перестала выполнять, — контроль над обществом.
Репрессивные аппараты современных государств называют себя "профессионалами законного насилия". Но что делать, если насилие уже подчинено законам рынка? Где находится насилие законное и где незаконное? На какую монополию на насилие могут претендовать полуразрушенные национальные государства, если свободная игра спроса и предложения оспаривает у них эту монополию? Разве мы не убедились, что отношения между организованной преступностью, правительствами и финансовыми центрами более чем тесны? Разве не очевидно, что организованная преступность владеет целыми армиями, единственным сдерживающим фактором которых является огневая мощь противника? Таким образом, "монополия на насилие" уже не принадлежит национальным государствам. Современный рынок выставил ее на продажу...
Все это к слову, потому что, кроме полемики о насилии законном и незаконном, существует еще и дискуссия (думаю, ложная) о насилии "рациональном" и "иррациональном".
Определенный сектор мировых интеллектуальных кругов (настаиваю на том, что деятельность интеллектуалов мира намного сложнее, чем просто быть "правыми или левыми", "сторонниками правительства или оппозиционерами" "и т.д., хорошими или и т. д. плохими") утверждает, что к насилию можно прибегнуть "рациональным" образом, направлять его "выборочно" (есть даже те, кто говорит о "техническом изучении рынка насилия") и применять его с "хирургической" точностью против зол общества. Идеи, наподобие этих, вдохновили недавнюю гонку вооружений в странах Американского Союза: "хирургическое вмешательство", "точечные удары" и военные операции, как скальпель "нового мирового порядка". Так родились "умные бомбы" которые, как мне рассказывал один репортер, покрывавший "Бурю в пустыне", не столь "умны" и "колеблются" в том, чтобы отличить больницу от ракетного склада (в случае подобного "сомнения" "умные бомбы" не воздерживаются, а разрушают).
Итак, спор о насилии "рациональном" и "иррациональном" открывает путь к одной интересной и, к сожалению, небесполезной в настоящее время дискуссии. Можно было бы спросить, например, что понимается под "рациональным". Если ответ — "государственные соображения" (предполагая, что они существуют, и прежде всего, что можно было бы обнаружить у современного неолиберального государства хоть какие-нибудь соображения), в этом случае стоит задать вопрос, соответствуют ли эти "государственные соображения" "общественным соображениям" (предполагая, естественно, что в сегодняшнем обществе осталась какая-то доля рациональности), и более того: является ли "рациональное" насилие государства столь же "рациональным" и для общества. Здесь не о чем особо мудрствовать (если не от скуки): современные "государственные соображения" являются не чем иным, как "соображениями финансовых рынков".
Но как управляет современное государство своим "рациональным насилием"? И, вспоминая историю, сколько времени продолжается эта "рациональность"? Время, проходящее от одних выборов до следующих, или до переворота (в зависимости от случая)? Сколько случаев государственного насилия, приветствовавшегося в свое время как "рациональное", признаются сегодня как "иррациональное"?
Леди Маргарет Тэтчер, "благодарно" вспоминаемая британским народом, побеспокоилась написать пролог к книге Каспара Вайнберга и Питера Швейцера "Следующая война".
В этом тексте госпожа Тэтчер делится некоторыми размышлениями о трех общих чертах между миром "холодной войны" и миром после ее окончания. Первая из них в том, что всегда будет достаточно агрессоров, угрожающих "свободному миру". Вторая заключается в необходимости военного превосходства "демократических государств" над возможными агрессорами. И третья общая черта состоит в том, что это военное превосходство должно быть, прежде всего превосходством технологическим.
В конце пролога так называемая "железная леди" следующим образом определяет "насильственную рациональность" современных государств: "Война может начаться по множеству различных причин. Но худший вариант обычно случается, если государственные власти считают, что могут достичь своих целей без войны или по крайней мере путем ограниченной войны, которая может быть быстро выиграна — и впоследствии этот расчет не оправдывается".
Сценарии "будущих войн" для господ Вайнберга и Швейцера — это Северная Корея и Китай, Иран, Мексика, Россия и Япония. Таким образом, нет сомнений в том, кто является потенциальным агрессором — азиаты, арабы, латиноамериканцы и европейцы. Почти весь мир считается потенциальным агрессором, угрожающим современной "демократии".
Логично (по крайней мере в рамках либеральной логики) — в настоящее время власть (т. е. власть финансовая) понимает, что может "достичь своих целей" только путем войны, причем "не ограниченной войны, которая может быть быстро выиграна", а путем войны всеобъемлющей и всеобщей, мировой во всех отношениях.
И в этом отношении мы верим бывшему государственному секретарю Соединенных Штатов Мадлен Олбрайт, когда она заявляет: "Одной из приоритетных задач нашего правительства является то, чтобы экономические интересы Соединенных Штатов были обеспечены в мировом масштабе" ("Уолл Стрит Джорнал". 21/1/1997); следует понимать поэтому, что весь мир (я хочу сказать — "весь-весь") является театром операций этой войны.
Таким образом, можно прийти к выводу, что если спор о "монополии на насилие" происходит не в рамках рыночных законов, а ставится под сомнение снизу, мировая власть "обнаруживает" в этом вызов "потенциального агрессора". В этом заключается один из вызовов (один из наименее изученных и наиболее "осуждаемых" среди многих других), брошенный индейцами Сапатистской армии национального освобождения (САНО), которые восстали с оружием в руках против неолиберализма и ради человечества.

Это символ североамериканской военной мощи, пятиугольник (Пентагон). Новая "мировая полиция" претендует на то, чтобы "национальные" армии и полиции были просто "Корпусом безопасности", гарантирующими "порядок и прогресс" в неолиберальных мегаполисах.


ДЕТАЛЬ ШЕСТАЯ
Мегаполитика и карлики
Фигура выстраивается путем изображения матерного слова

Как мы уже сказали раньше, национальные государства сегодня подвержены нападению со стороны финансовых центров и "вынуждены" раствориться внутри мегаполисов. Но неолиберализм не только ведет свою войну, "объединяя" страны и регионы. Его стратегия разрушения (обезлюдения и восстановления) упорядочения приводит к одной или же многим трещинам внутри государств.
В этом — парадокс Четвертой мировой войны: начатая для уничтожения границ и "объединения" стран, она оставляет за собой умножение границ и расчленение стран, гибнущих в ее когтях. Независимо от поводов, идеологий и знамен, нынешняя МИРОВАЯ динамика разрушения целостности национальных государств является последствием политики, тоже мировой, сознающей, что может больше утвердить свою власть и создать оптимальные условия для своего воспроизводства только на руинах национальных государств.
Если у кого-нибудь остаются сомнения по поводу нашего определения этого процесса глобализации как мировой войны, он может отбросить их, подсчитав количество конфликтов, возникших или же вызванных в результате распада некоторых государств. Чехословакия, Югославия, СССР — показатели глубины этих кризисов, превращающих вдребезги не только политическую и экономическую базу государств, но и их общественные структуры. Словения, Хорватия и Босния, как и нынешняя война внутри Российской Федерации с Чечней в качестве сценария, нам показывают не только трагическую участь социалистического лагеря, павшего в смертельные объятия "свободного мира"; во всем мире в различном масштабе и с разной степенью интенсивности повторяется этот процесс национального расчленения. Сепаратистские тенденции присутствуют в Испанском государстве (Страна Басков, Каталония и Галисия), в Италии (Падуа), в Бельгии (Фландрия), во Франции (Корсика), в Соединенном Королевстве (Шотландия и Уэльс) и в Канаде (Квебек). И еще немало примеров в других странах мира.
Ранее мы указали на процесс возникновения мегаполисов, сейчас говорим о расчленении стран. Оба процесса протекают в результате разрушения национальных государств. Речь идет о двух параллельных, независимых друг от друга процессах? Две стороны процесса глобализации? Симптомы надвигающегося мегакризиса? Не более чем просто изолированные явления?
Мы считаем, что речь идет о противоречии, характерном для процесса глобализации, одной из эссенций неолиберальной модели. Уничтожение границ для торговли, универсальность телекоммуникаций, суперавтострады информатики, повсеместное присутствие финансовых центров, международные договора об экономическом объединении и вообще весь процесс глобализации, ликвидируя национальные государства, приводит к расчленению внутренних рынков. Они не исчезают и не растворяются в рынках международных, а лишь укрепляют свою расчлененность и умножаются.
Звучит противоречиво, но глобализация создает расчлененный мир, переполненный осколками, изолированными один от другого (и нередко находящимися в состоянии взаимной конфронтации). Мир, состоящий из замкнутых ячеек, едва связанных между собой зыбкими экономическими мостами (столь же постоянными, как направление флюгера, которым является финансовый капитал). Мир разбитых зеркал, отражающих бесполезное мировое единение неолиберальной головоломки.
Но неолиберализм, претендуя объединить мир, не только расчленяет его, кроме этого он создает политико-экономический центр, который руководит этой войной. И поскольку, как мы отмечали раньше, финансовые центры навязывают свой закон (закон рынка) странам и группам стран, нам необходимо заново определить границы и горизонты политики, т.е. политической деятельности. Поэтому имеет смысл говорить о мегаполитике, именно на этом уровне определится "мировой порядок".
Когда мы говорим "мегаполитика", мы не имеем в виду число тех, кто является ее действующими лицами. Их, находящихся в этой "мегасфере", мало, слишком мало. Мегаполитика охватывает политики национальные, т.е. подчиняет их своему единственному направлению, представляющему мировые интересы (которые обычно противоположны интересам национальным), и чья логика является исключительно рыночной, т.е. логикой экономической прибыли.
Исходя из этого экономического (и преступного) критерия, принимаются решения по поводу войн, кредитов, покупки и продажи товаров, дипломатических признаний, торговых блокад, политических поддержек, законов миграции, государственных переворотов, репрессий, выборов, международных политических объединений, международных политических разрывов, инвестиций, т.е. по вопросам выживания целых стран.
Мировая власть финансовых центров настолько велика, что они могут легко закрывать глаза на политическую окраску сил, находящихся у власти в той или иной стране, в случае, если им гарантировано то, что экономическая программа (т.е. данная часть, соответствующая мировой экономической мегапрограмме) останется без изменений.
Финансовые дисциплины навязываются самым разным цветам мирового политического спектра в случае прихода к государственной власти.
Мировая власть может терпимо относиться к левому правительству в любой части планеты при условии непринятия этим правительством мер, противоречащих планам мировых финансовых центров. Но ни в коем случае не потерпит она укрепления альтернативы экономической, политической и общественной организации. Политики национальные, для мегаполитики, создаются карликами, которые должны исправно следовать диктату финансового гиганта. И будет так до тех пор, пока карлики не восстанут...

Здесь перед вами фигура, представляющая "мегаполитику". Вы поймете бесполезность попыток поисков ее рациональности, и еще то, что, разматывая этот клубок, абсолютно ничего не прояснится.


ДЕТАЛЬ СЕДЬМАЯ
Очаги сопротивления
Фигура выстраивается путем изображения очага

"Для начала очень прошу тебя не путать Сопротивление с политической оппозицией. Оппозиция противостоит не власти, а правительству, и ее полная и окончательная форма выражения — оппозиционная политическая партия; в то же время как сопротивление по определению (сейчас, наконец, да!) не может быть партией: смысл его существования не в том, чтобы в свою очередь править, а в том, чтобы... сопротивляться"
Томас Сеговия. "Книга обвинений". Мехико, 1996.

Кажущаяся безотказность машины глобализации сталкивается с глухим неподчинением реальности. В то время, как неолиберализм развивает свою мировую войну, по всей планете возникают группы несогласных, очаги неподчинения. Империя финансовых бирж сталкивается с противостоянием очагов сопротивления.
Да, очагов. Очагов всех размеров, разного цвета, различных форм. Их единственная схожесть — в сопротивлении "новому мировому порядку" и преступлению против человечества, которое несет в себе неолиберальная война.
В попытке навязать свою экономическую, политическую, социальную и культурную модель неолиберализм претендует подчинить себе миллионы людей и избавиться от всех тех, кому нет места в его новом разделении мира. Но выходит так, что эти "заменимые" восстают и сопротивляются власти, стремящейся их уничтожить. Все те, кто не только "является лишним", но и "мешает" мировому порядку и прогрессу, восстают, организовываются и борются. Признавая себя равными и разными, исключенные из "современности", начинают плести ткань своего сопротивления процессу разрушения/обезлюдения и восстановления/реорганизации, который развивает в своей мировой войне неолиберализм.
Например, в Мексике так называемая "Программа интегрального развития Истмо де Теуантепек" ставит задачу строительства современного международного центра складирования и сбыта товаров. Зона развития включает в себя промышленный комплекс, на котором рафинируется третья часть мексиканской нефти-сырца и вырабатывается 88% нефтехимических продуктов. Интерокеанические транспортные пути будут состоять из автострад, водной трассы, используя природные возможности зоны (реку Коацакоалькос), центральную ось — транссейсмической железнодорожной линии (за строительство которой отвечает пять фирм — четыре американских и одна канадская). Проект состоит в создании стратегической зоны, приносящей постоянный доход. Два миллиона местных жителей станут грузчиками, персоналом, контролирующим доступ, или уличными торговцами. Кроме того, на юго-востоке Мексики, в Лакандонской сельве, начинает осуществляться "Программа регионального поддерживаемого развития лакандонской сельвы". Ее реальная задача заключается в передаче капиталу индейских земель, которые, кроме своего богатства человеческим достоинством и историей, обладают еще щедрыми нефтяными и урановыми месторождениями.
Одним из предсказуемых результатов этих проектов станет расчленение Мексики (отделение юго-востока от остальной части страны). Кроме этого, и поскольку речь идет о войнах, одной из целей перечисленных проектов является ликвидация повстанческого движения. Эти проекты — часть клещей, призванных удушить антинеолиберальное восстание, начатое в 1994 году. Объект операции — восставшие индейцы Сапатистской армии национального освобождения (САНО).
Сапатисты считают, что в Мексике восстановление и защита национального суверенитета является частью антинеолиберальной революции. Парадокс заключается в том, что САНО обвиняют в попытке расчленения мексиканского государства.
Но не только в горах юго-востока Мексики идет сопротивление и борьба против неолиберализма. В других частях Мексики, в Латинской Америке, в Соединенных Штатах и в Канаде, в европейской Шенгенской зоне, в Африке, в Азии и в Океании множатся очаги сопротивления. У каждого из них своя собственная история, свои различия, свои схожести, свои требования, своя борьба, свои достижения. И если у человечества есть еще надежды выжить, стать лучше, надежды эти находятся в очагах, которые создают исключенные, излишние, ненужные.

Это модель очага сопротивления, но не обращайте на него особого внимания. Существует столько моделей, сколько есть сопротивлений и сколько миров есть в мире. Так что изобразите ту модель, которая вам больше нравится. В этом деле очагов и сопротивлений богатство заключается в многообразии.

Существуют, и в этом не может быть никаких сомнений, еще много других деталей мировой головоломки. Например, средства информации, культура, экологическое загрязнение, пандемии. Здесь мы хотели показать только общие черты семи из них.
Но и этих семи достаточно, чтобы вы, после их изображения, раскраски и вырезания, обнаружили, что невозможно собрать их в единое целое. И в этом проблема мира, который глобализация попыталась переделать — детали не совпадают.
И поэтому, и по многим другим причинам, для которых нет места в этом тексте, необходимо сделать новый мир. Мир, в котором будет место для многих миров, место для всех миров...
P.S. МЕЧТЫ, В КОТОРЫХ ГНЕЗДИТСЯ ЛЮБОВЬ
Со мной рядом отдыхает море. Давно оно разделило печали, сомнения и немалые мечты, но сейчас спит со мной горячая ночь сельвы. Я смотрю на ее взлохмаченную во сне пшеницу и опять поражаюсь тому, что она всегда такая же: теплая, свежая и близкая. Но волна удушья, подкатившая к горлу, поднимает меня на ноги, берет мою руку и вкладывает в нее перо, чтобы вернуть в сегодняшний день, как столько лет назад, Старика Антонио.
Я попросил Старика Антонио, чтобы он проводил меня разведать реку вниз по течению. Из еды у нас с собой было только немного кукурузной муки. Часами мы следуем вдоль капризного русла, в то время как голод и жара становятся все сильнее. Всю вторую половину дня мы проводим, преследуя стадо диких свиней. Когда удалось к ним приблизиться, уже почти стемнело, но огромный горный кабан вдруг отделяется от группы и атакует нас. Я блистаю всеми своими военными знаниями, бросаю оружие и вскарабкиваюсь на ближайшее дерево. Старик Антонио вместо того, чтобы броситься бежать, со своей обычной невозмутимостью отступает за заросли камыша. Громадный кабан со всей своей мощью проносится совсем рядом, но оказывается запутавшимся среди лиан и колючих кустарников. До того, как он успевает освободиться, Старик Антонио поднимает свой старый карабин и одним выстрелом в голову решает на этот день вопрос ужина.
Уже глубокой ночью, закончив чистить мою современную автоматическую винтовку (М-16, калибр 5,56 мм, переключатель частоты, эффективная дальность выстрела 460 метров, не считая телескопического прицела, штатива и магазина с 90 патронами), сажусь писать мой походный дневник и, опуская подробности происшедшего, отмечаю: "Столкнулись с кабаном и А. пристрелил его. Высота 350 м.н.у.м. Дождя не было".
Когда мы ждем, пока сварится мясо, я говорю Старику Антонио, что соответствующая мне часть кабана пригодится для праздника, который готовится в лагере. "Праздник?", — переспрашивает он, раздувая пламя костра. "Да, — говорю, — неважно когда, всегда найдется что-нибудь, чтобы праздновать.". После этого продолжаю о том, что мне кажется блестящей диссертацией об историческом календаре и праздниках сапатистов. Старик Антонио слушает молча и, предполагая, что все это его не интересует, я укладываюсь спать.
В полусне вижу, как Старик Антонио берет мой блокнот и что-то в нем записывает. Утром, после завтрака, делим мясо и каждый возвращается своей дорогой. Вернувшись в наш лагерь, я докладываю о результатах руководству и показываю мой дневник, где отражены все события. "Это не твой почерк", — говорят мне, показывая страницу дневника. Там, после моих отметок последнего дня, вижу написанное большими буквами Стариком Антонио:
"Если у тебя не может быть одновременно и разума, и силы, всегда выбирай разум и позволь, чтобы у врага была сила. Во многих боях может побеждать сила, но во всей борьбе всегда побеждает разум. Власть имущие никогда не смогут извлечь разума из своей силы, но мы всегда сможем извлечь силу из разума".
И ниже, очень мелкими буквами: "С праздником".
Стоит ли говорить, что аппетит у меня пропал. Праздник, как обычно, прошел очень весело. "Странница с косой" находилась, к счастью, пока очень далеко от "хит-парада" сапатистов...

Из гор юго-востока Мексики
Сапатистская армия национального освобождения
Перевод Олега ЯСИНСКОГО


ГОСТЕВАЯ КНИГА

Добавить сообщение.



--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

Внимание! Администрируется.
Сообщения будут удалены в случае
использования одним посетителем нескольких имен,
а также если содержание сообщения не относится к данной статье.
Запрещается(!) использовать нецензурную брань и оскорблять участников дискуссии.

--------------------------------------------------------------------------------



zavtra@zavtra.ru

[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]

Replies:

Post a message:
This forum requires an account to post.
[ Create Account ]
[ Login ]
[ Contact Forum Admin ]

Forum timezone: GMT+2
VF Version: 3.00b, ConfDB:
Before posting please read our privacy policy.
VoyForums(tm) is a Free Service from Voyager Info-Systems.
Copyright © 1998-2019 Voyager Info-Systems. All Rights Reserved.