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Subject: 韩非子的势治理论——权力的原则 Author: 泽中 [ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ] Date Posted: 23:37:54 11/14/01 Wed 韩非子的势治理论——权力的原则 韩非子的势治理论——权力的原则 泽中 客：上一节您讲了韩非子势治理论中权力要领的问题，给我很大的启发，可是， 有一个问题我很疑惑，那就是行使权力的原则在哪里，我们手中的权力怎能乱用呢？ 主：是的。权力是一把双刃剑，弄得不好会伤了自己。历史上有无数的君王， 他们以为自己手中握有绝对的权力，就骄奢淫逸起来，结果呢？权力不仅没给自己 带来好处，反而把好端端的江山让给了别人。 客：商纣王就是这样。 主：是啊。《诗经·大雅·荡》篇借用周文王的口气责备商纣王说： 咨女殷商， 可叹啊，你们殷商， 而秉义类， 如果王廷中有贤人， 强御多愆， 强暴的恶人就怨恨他们， 流言以对， 就散布流言陷害他们， 冠攘士内， 争权夺利的小人已经进入内部， 侯作侯祝， 他们造谣生事，诅咒怨毁， 靡届靡究！ 没有极限，没有穷极！ 客：这都是商纣王做的孽。 主：是的。商朝最后一个国王帝辛，叫做纣，是历史上有名的暴君。纣这个人 很聪明，也很有才能。他能言善变，敏捷过人；体格魁梧，力大无比，能与猛兽搏 斗。但是，他的聪明和才能不仅没有挽救商王朝的灭亡，反而加速了灭亡。这一方 面是因为商王朝正在走下坡路，这个大厦将倾的局面已经不是人力能挽回了。另一 方面，他的智慧和才能被用于吃喝玩乐，使他的暴君角色演的更加淋漓尽致。 他上台以后，大建离宫别馆，恣意享乐。修建大规模的园囿、台榭，搜集各地 珍禽异兽，歌舞美女，以酒为池，悬肉为林，让许多裸体男女在这里互相追逐，作 长夜之欢。为了填饱无穷的欲壑，纣王大肆搜刮民财，榨干了人民血汗。对于纣王 的横征暴敛，连贵族也大为不满，商朝的“大师”对微子说：“现在我们的国王以 杀戮和重刑大肆搜刮民财，虽然引起了民众的仇视而仍然不知停止。他一个人干出 了种种罪恶，民众受尽了疾苦而无处诉告。”（《尚书·微子》） 客：更别说他制造炮烙之刑，剖叔父比干之心了。 主：结果周王朝趁势兴起，公元前1027年，周武王挥师东进，牧野之战，纣王 军队纷纷倒戈，回头猛攻纣王，纣王狼狈逃离商都，来到他平日聚敛财富的鹿台， 全身裹满了珍宝，跳进火堆自焚而死。这个暴君连同他多年搜刮的财富一起化为灰 烬，落得可耻的下场。 客：看来权力不可乱用，我们应该从中吸取什么教训呢？ 主：韩非子有这个答案。首先，他提出“因可势，求易道”的命题。 客：请解释一下。 主：韩非子说：天下有三条确实无疑的道理：一是尽管聪明，总有办不到的事； 二是尽管力气大，总有举不起的东西；三是尽管强壮，总有战胜不了的对手。所以 即使有很高的智慧，如果没有众人的帮助，伟大的功业还是不能建成；即使有乌获 那样大的力气，如果得不到别人的帮助，还是不能把自己举起来；即使有很强壮的 身体，没有一定的拳术，还是战胜不了对手。所以形势总有不得心应手的地方，事 情总有办不成的。所以乌获会觉得千斤的东西很轻，而自己的身体很重，并不是身 体比千斤还重，而是因为客观形势不利于举起自己的身体啊。离朱看百步以外的毫 毛针尖觉得很容易，看自己的睫毛却觉得很困难，并不是百步以外的毫毛离的近， 而睫毛离的远，而是因为客观法则决定了眼睛不能看见自己的睫毛。所以：英明的 君王应该依靠可以成功的形势，寻求容易成功的法则，这样才能用力很少而功业名 望可以建立。 客：原来如此：智慧再大、本事再高的人，作为个人，其能量总归有一定的限 度，他总归要受到各种客观条件和客观规律的限制。因而，要成就一番大事业，就 必须通过借人，求物等等的方法，顺应客观规律，走一条用力小成功概率大的道路。 主：你理解的很正确。《吕氏春秋》说：“使乌获疾引牛尾，尾绝力尽，而牛 不可行，逆也。使五尺竖子引其鼻，而牛恣所以之，顺也。”乌获是古代著名的大 力士，然而让他去牵牛，如果不顾牛脾气，抓住牛尾巴就拉，那么即使使尽力气， 把牛尾巴拉断了，老牛却依然故我站在那里寸步不动；相反，顺应牛的习性，牵住 牛鼻环走，那么即使一个矮小的孩童，也能使牛听话。 客：这个道理很深刻啊。使用权力必须明白这个道理。就是必须顺应客观规律。 主：你总结的很正确。我们下面谈权力的具体方法，就是始终贯穿着这个原则 的。 客：有一点我还不太清楚，那就是如何借人借物，它的意义何在？ 主：这一点在早于韩非子的法家人物慎到那里谈的比较多。他认为：君主要实 现寡头政治，最要紧的是权力要大于臣属。“君臣之间，犹权衡也。权左轻则右重， 右重则左轻。也就是说，谁的权力大谁就有指挥权。君主如何才能使权势大于臣子？ 他提出：关键在”得助于众“。他举例子说：喜爱自己儿子的人，不能对儿子的老 师怠慢，如果外出旅游，不要怠慢司机。一句话，得到帮助才能成就事业，得不到 帮助就不能成就事业。他进一步阐发说：要把握两个关系和处理办法：一是君主不 能苛求百姓的长短，要善于用人的长处；第二要对什么样的百姓都要容忍，这样拥 有的力量就越多，自己的力量就最稳固，权势就越大，谁能争取群众支持自己，谁 的胜利可能性就大。 客：原来如此。商纣王以为自己最强大，刚愎自用的结果是：众叛亲离，民怨 沸腾，他的帝国就土崩瓦解了。 主：是这样。 [ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]

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Subject Author Date Re: ok (NT) jj 00:04:47 11/15/01 Thu