VoyForums
[ Show ]
Support VoyForums
[ Shrink ]
VoyForums Announcement: Programming and providing support for this service has been a labor of love since 1997. We are one of the few services online who values our users' privacy, and have never sold your information. We have even fought hard to defend your privacy in legal cases; however, we've done it with almost no financial support -- paying out of pocket to continue providing the service. Due to the issues imposed on us by advertisers, we also stopped hosting most ads on the forums many years ago. We hope you appreciate our efforts.

Show your support by donating any amount. (Note: We are still technically a for-profit company, so your contribution is not tax-deductible.) PayPal Acct: Feedback:

Donate to VoyForums (PayPal):

Login ] [ Main index ] [ Post a new message ] [ Search | Check update time | Archives: 123 ]
Subject: CHUI


Author:
vietnam tu do
Author Host/IP: 211.30.170.228
[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]
Date Posted: 00:01:28 05/09/04 Sun

CHUI
-------------------------------------------------------------------------------- sổ tay thường dân Từ hang Pắc Bó chui ra Vươn vai một cái rồi ta chui vào. (Ca dao tân thời)

--------------------------------------------------------------------------------

So với những động tác thông thường khác như nằm, ngồi, nhẩy, đứng, khom, uốn, nhích, thu, vươn, vẹo, xoay, nghiêng, ngửa, nhổm, cúi, với, lăn, lộn, vặn, ngoái, chồm... th́ chui là chuyện không thường thấy ở loài người - nhất là những người đă qua thuở ấu thời. Cơ thể chúng ta, rơ ràng, không thích hợp với chuyện chui nhủi hay trườn ḅ - như những động vật khác.

Rắn, cá, gà, chó, mèo, ngan, ngỗng, vịt, chim, chồn, cáo, cọp, beo, sóc, trăn, nai, nhím, mển, thằn lằn, kỳ nhông, kỳ đà, tắc kè, cắc ké, chuột, bọ. đều hay chui hơn loài người. Giun, sán, bọ hung, bọ xít, bọ rầy, bọ ngựa, bọ cam, bọ quưt, bọ dừa, bọ cạp, dế, gián. cũng thế.

Tuy vậy, những sinh hoạt như - ăn chui, ở chui, uống chui, ngủ chui, tắm chui, nhảy chui, đi chui... lại không hề có trong thế giới của loài vật mà chỉ phổ biến trong xă hội loài người - nhất là những người sống ở Việt Nam (và các nước xă hội chủ nghĩa anh em), khi mà đảng cộng sản c̣n cai trị ở nơi đây. Chỉ tại những xứ sở này mới có những sản phẩm và sinh hoạt chui - đại loại như: cà phê chui, phở chui, tu sĩ chui, bác sĩ chui hay viết chui, đọc chui, nghe nhạc chui, họp hành chui, nhảy đầm chui, dậy chui, học chui, nghe giảng chui, rửa tội chui, cứu lụt chui, làm lễ chui, chịu lễ chui.

V́ phở quốc doanh "không có người lái", cà phê quốc doanh không có người uống, cửa hàng quốc doanh không có hàng bán, tu sĩ quốc doanh không có tín đồ, bác sĩ quốc doanh không có bệnh nhân, văn sĩ và thi sĩ quốc doanh không có độc giả...; do đó, mới có phở chui, cà phê chui, hàng hóa chui, bác sĩ chui, tu sĩ chui , văn sĩ chui, thi sĩ chui .

Với thời gian, những sản phẩm và những hoạt động quốc doanh mỗi lúc một thêm tồi tệ, và khả năng bao cấp của nhà nước mỗi lúc một thêm xuống cấp nên những sản phẩm và sinh hoạt chui (từ từ) biến dạng. Chúng biến nhanh đến độ cả nước phải ngỡ ngàng và cả Đảng phải bàng hoàng. Cà phê chui (underground) bỗng trở thành cà phê internet.

Và đây không phải là hiện tượng "chui lên" (rất đáng phàn nàn) duy nhất. Như mới hôm nào, nông dân c̣n nhẫn nhục trồng chui vài ba liếp rau, nuôi lén con gà con qué để cải thiện rồi tự nhiên... cả tỉnh Thái B́nh đùng đùng nổi giận và nổi loạn.

Tương tự, tu sĩ và giáo dân của mọi tôn giáo cũng thôi kiếp sống chui nhủi mà họ đă phải chịu đựng từ hơn nửa thế kỷ qua - như thuyết pháp chui, giảng đạo chui, cầu nguyện chui, dự lễ chui, phong chức chui. Họ đă cương quyết đứng lên đ̣i lại quyền "tự do tôn giáo hay là chết", và sẵn sàng vào tù hay tự thiêu để bày tỏ sự quyết liệt của ḿnh.

Cũng vậy, làm lễ chui tuốt ở trên núi như những đồng bào sơn cước th́ (ngoài Trời và Chúa ra) có ai mà biết và ai mà để ư, vậy mà người Thượng cũng đă quyết định thôi... chui. Họ đứng dậy nằng nặc đ̣i lại đất đai và quyền tự do tôn giáo đă bị cướp đoạt từ bao lâu nay.

Chưa hết, chuyện đàn đúm và tụ họp chui trong thời gian vừa qua đă được Đảng và Nhà Nước làm ngơ mà giới sĩ phu Bắc Hà vẫn chưa bằng ḷng. Họ được chân lân đầu. Họ mạnh dạn xé rào mà bước tới. Bữa nay có ông c̣n đ̣i lập đảng và quư ông quư bà khác th́ đ̣i lập hội này hội nọ tùm lum.

Nói tóm lại là toàn dân (bỗng) hết chịu chui. Đă đến hoàn cảnh này th́ Đảng và Nhà Nước đành... chui! Theo nguồn tin của AP đánh đi ngày 27 tháng 9 năm 2001 th́ trước đó một hôm, nhà đương cuộc Việt Nam đă lập hai ṭa án chui tại Đắc Lắc và Gia Lai để xử lén 14 người dân sơn cước từ 6 đến 15 năm tù - về những tội danh như sau: "xúi dục nổi loạn", "làm mất an ninh công cộng" và "chống chính phủ" - vào tháng Hai vừa rồi.

Bốn ngày sau, ngày 1 tháng 10, Reuter loan tin rằng cả Tổ Chức Theo Dơi Nhân Quyền lẫn Hội Ấn Xá Quốc Tế đều đă lên tiếng tố giác "những phiên toà chui áp đặt những bản án khắc nghiệt cho mười bốn người thiểu số" (closed trials to impose harsh prison terms on fourteen minority people).

Hai tuần sau nữa, trong một vụ xử chui khác - tại tỉnh Thừa Thiên, vào ngày 9 tháng 10 năm 2001 - linh mục Nguyễn Văn Lư cũng bị lănh án 15 năm tù v́ đă: "vi phạm luật quản chế" và "phá hoại đoàn kết dân tộc" (Ly was found guilty of violating a probationary order and the more serious charge of "undermining national unity". "Priest's 15-Year Jail Term A Blow To Reform Efforts." South China Morning Post, 22 October, 2001).

Cùng vấn đề này, trong bản tin của báo Người Việt, số ra ngày 20 tháng 10 có nhiều chi tiết thú vị hơn: "Trong một phiên xử kín chỉ có một buổi, chỉ những nguời có giấy phép tham dự mới được vào, và kẻ bị lôi ra ṭa không có quyền biện hộ, không có luật sư. Linh mục Nguyễn Văn Lư năm nay 54 tuổi, bị kết án 15 năm tù về hai tội danh: Không thi hành lệnh quản chế (2 năm tù) và phá hoại đoàn kết dân tộc (13 năm)".

Bản án 15 năm dành cho những người dân sơn cước và linh mục Nguyễn Văn Lư (nghe ra) có vẻ hơi dài, nếu so với những ngày tháng c̣n lại - có thể đếm được - của chủ nghĩa cộng sản ở Việt Nam. Trong bản tin "Về Cuộc Đấu Tranh Cho Tự Do Tôn Giáo Ở Huế" (phát hành ngày 9 tháng 10 năm 2001), có một tiểu mục mang tựa đề ngộ nghĩnh như sau: "Bọn cướp ngày đang âm thầm làm đêm tại Thiên An". Khi một chế độ phải sử dụng quyền tư pháp lẫn hành pháp vào "ban đêm" như thế có nghĩa là nó sắp phải... chui - đúng như sự dự đoán của dân gian:

Từ hang Pắc Bó chui ra

Vươn vai một cái rồi ta chui vào.

Vấn đề hiện tại cần quan tâm, theo thiển ư, không phải là sự an nguy của đồng bào Thượng hay của linh mục Nguyễn Văn Lư mà là sự chuẩn bị (tối thiểu) để xây dựng lại quê hương - sau khi bọn ngợm chui trở lại vào hang. Chúng ta có quá nhiều tổ chức, quá nhiều hội đoàn và quá nhiều "lực lượng" (cùng với vô số những hoạt động không cần thiết) nhưng - dường như - không có ai lưu tâm đến những việc "tối thiểu" nói trên.


Tưởng Năng Tiến

[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]



Forum timezone: GMT-8
VF Version: 3.00b, ConfDB:
Before posting please read our privacy policy.
VoyForums(tm) is a Free Service from Voyager Info-Systems.
Copyright © 1998-2019 Voyager Info-Systems. All Rights Reserved.