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Date Posted: 18:55:00 08/14/04 Sat
Author: lando
Subject: LA ACCIÓN DEL DIABLO EN EL HOMBRE ACTUAL (II)

LA ACCIÓN DEL DIABLO EN EL HOMBRE ACTUAL (II)

El caso del exorcista, de la película "El Exorcista", es un caso real, sólo que en la película hicieron algunos cambios: 1º. No era una niña, sino un niño de unos 12 años. 2ª. Era protestante, y no católico. El demonio le cogía cuando jugaba a la güija. Los padres de él vieron cosas raras y se lo llevaron al pastor protestante, el pastor protestante los vio, lo miró y dijo "sí, es un caso de posesión diabólica". Y les dijo "miren, vayan allí abajo, en la misma calle más abajo, hay una iglesia católica. Allí se lo echarán al demonio". El no se atrevió, lo llevó a la iglesia católica. En la iglesia católica le echaron el diablo. Lo que no quiso hacer el pastor, lo hicieron ellos. Demuestra el poder que tiene Cristo como Dios, de poder echar al demonio por su cuenta.
Fijaos que los milagros que hacía Cristo, y en esto se distinguía de todos los profetas y de todos los santos, los hacía en nombre propio, no en nombre de Dios. Los santos y los exorcistas y demás siempre lo echan en nombre de Cristo y de María Santísima, no en nombre suyo propio. Y Cristo decía: "Yo te mando", y el demonio se rebelaba. "Márchate de aquí", y el demonio no tenía más remedio que marcharse. Lo que vemos, con esto se prueba la divinidad de Dios y de la Iglesia. La existencia de Dios y la divinidad de la Iglesia católica.
Si no hubiera esto, la existencia del diablo, y no hubiera las posesiones diabólicas como las hay tantas veces, podríamos decir: "sí, existe el demonio pero ¿es verdad, actúa o no actúa? ¿Dios le permite que actúe? Y así vemos que hay este gran enemigo del hombre y su enemigo que es Jesucristo y la Virgen Santísima. De este modo nos damos cuenta, porque si la posesión fuese una posesión angélica -el ángel también puede poseer a una persona, como el demonio puede poseer a una persona el ángel también le puede poseer; ha habido santos que han tenido la posesión angélica- pero como los ángeles no hacen nada raro, al contrario, la gente ve allí una persona buenísima, un hombre muy pacífico: "ay qué buena es esa persona, qué santa, qué tranquila, nunca se enfada, angelical... " Una persona angelical. No llamaría la atención. Solamente esto, es muy buena, muy buena... A nadie se le ocurrirá pensar que tiene un ángel dentro. En cambio cuando es el diablo, como hace cosas tan raras, tan espectaculares, entonces es cuando se dan cuenta de que realmente existe un ser superior y un ser maligno. Porque todo lo que hace, lo hace mal.
He hablado de las lenguas, pero también hay otros actos, otros casos más espectaculares, digámoslo así.
Las posesiones diabólicas no son todas iguales, ni mucho menos. Las hay muy sencillas, muy fáciles, y otras en cambio son muy complicadas, muy difícil de escuchar los demonios. Los demonios hacen cosas muy raras. El caso de los endemoniados de Ingbourg (Alsacia) del siglo pasado. Este está muy bien documentado. Eran niños, uno de 9 años, y el otro de 11. Hicieron las mil y una. Echaban a correr y nadie podía alcanzarles, sin tocar el suelo, a una altura... corrían por el aire a una velocidad espantosa. A veces se echaban de arriba a abajo, caían al suelo, parecían muertos, y no les pasaba nada... Una serie de cosas muy extrañas. A estos también, cuando les fueron a hacer el exorcismo -lo hicieron en la catedral, una de esas iglesias grandes, góticas- y se subieron por las paredes y por el techo, y desde allí amenazaban que se echarían encima de alguno y lo matarían. Así que por fin el demonio salió.
Otros casos también raros, por ejemplo, se ha dado el caso de empezar a vomitar cuando se va a hacer el exorcismo y echar unas bolas grandes de acero, que nadie sabe cómo salían del estómago y pasaban por la boca; un trozo de hierro largo, flores frescas, rosas claveles, o una serie de cosas muy raras que no se explican.
Y no son juegos de manos. No hay juegos de manos de ninguna clase, porque están increpando en el suelo, les haces los exorcismos, les tienes que atar las manos porque se ponen furiosos, se echarían sobre cualquiera, y 4 ó 5 hombres apenas pueden sostenerles, y van vomitando y echando cosas. No es posible que haya aquí ningún truco. Son de esas cosas espectaculares.
A veces no, a veces son cosas mucho más sencillas. Al endemoniado le haces el exorcismo, y de repente se queda como un muerto, o hará cosas raras de aspavientos -eso lo hacen siempre- y después se queda como muerto, tranquilo. Ya todos los fenómenos que tenían antes desaparecen totalmente, que es una de las pruebas de esto.
Porque un caso de parapsicología se puede curar a un sujeto así. Sí, en psicología se le puede curar, pero generalmente luego le vuelve. Y en cambio en estos casos no, una vez salido el demonio ya no vuelve.
Otro son lo que llamamos OBSESIONES DIABÓLICAS. La palabra obsesión es técnica. No solemos emplearla rutinariamente, en el orden vulgar, porque se confunde con transtornos psicológicos: de uno reconcentrado, obsesionado por una idea fija, y aquella idea fija le tortura. Y a esto le llamamos una obsesión, aquel hombre está obsesionado. Pues bien, cuando hablamos de obsesión lo hacemos en el sentido filosófico y técnico de la palabra obsesión: Que se sienta que el demonio está en aquella persona de cuando en cuando, no permanentemente, sino un rato, una hora, dos horas, un día entero, dos días, o menos. Va variando. Esto es lo que llamamos la obsesión, y estos son los casos ordinarios.
Aparte de esto sólo diré dos palabras de la cuestión satánica, sobre la cuestión satánica que hay ahora. Es preocupante, es muy preocupante en la Iglesia la cuestión de las misas satánicas y de los hechos satánicos que ocurren. Les leeré una estadística, unos datos de las personas que han dado su nombre a sectas satánicas, asisten y practican las misas satánicas, gritos satánicos, etc. En Londres hay 60.000 adoradores del diablo; en Turín 40.000; en San Francisco de California 20.000; en Chicago 10.000; en Roma más de 2.000; en toda Italia hay de 60.000 a 70.000; y en todo el mundo se calcula que son entre 700.000 y 1.000.000 de personas que dan culto al diablo. Y estos ejercitan las misas satánicas, que son horrorosas. Se ha de ir con mucho cuidado, hay mucho robo de Sagradas Formas en las iglesias. Aquí en España los hay, en Barcelona hay una iglesia satánica, y en Madrid también la hay. El de Madrid es luciferiano, me parece, y el de aquí es satánico. Tienen sus nombres y sus rivalidades entre sí. En Londres hay cada año por lo menos creo que son 2.000 ó 4.000 niños que desaparecen, que son sacrificados en los ritos satánicos. Tienen cierta predilección por los niños pequeños, cuanto más pequeños mejor. Y la policía inglesa cree que hay muchos más que no se controlan, y que ellos mismos echan tierra encima y no quieren meterse. Pero es cierto que lo hacen. Ya sabemos por los periódicos aquella matanza que hubo en Méjico, aquella otra del Brasil, los de Manson -aquel Manson famoso de California-... en fin, una serie de cosas de estas que son horribles. Y de esto ahora, por desgracia, hay mucho. Estos casos que han ocurrido aquí en España, en Andalucía, en Albacete,... esto son ritos satánicos. Por otra parte hay incluso suicidios satánicos, que se suicidan en obsequio de satanás, como sacrificio de sí mismos. Sacrificio de víctimas los hacen también de personas mayores. Estos de Méjico y de otros sitios que los sacrifican expresamente en obsequio de Satanás. Y en las misas satánicas no siempre, pero muchas veces -no siempre- hay también esto.
Robos de la Formas Consagradas hay muchos. En Barcelona hay que ir con muchísimo cuidado, que en muchas iglesias, por la noche, se llevan al Santísimo, y cuando roban dejan siempre el copón y lo que podrían robar de valor. Se llevan solamente las Sagradas Formas, para después profanarlas en los ritos satánicos. Y es impresionante, y a mí me causó una impresión tremenda que en Los Angeles, en California, hay una iglesia satánica. Hay una plaza muy bonita, y en el centro de la plaza hay una gran columna de mármol blanco con la estatua de Satanás, parecida a la que hay en Roma con la Inmaculada en la plaza de España, mucho más alta. Y al fondo está la iglesia, una especie de templo griego, y está dedicada a Satanás. Y allí se hacen las misas satánicas. Y allí, en Los Angeles, los sacerdotes tienen la prohibición de dar la comunión en la mano, para no facilitar el que después se guarden las formas y las profanen. Y estamos metidos, como les decía al principio, en este ambiente diabólico tremendo.
No nos apuremos, no tengan miedo a las posesiones diabólicas. No hay tantas como eso, ni tan pocas como dicen otros. Más o menos de 100 personas que se dicen estar endemoniadas habrá 3 ó 4, no más. Y también va a regiones. En Turín hay mucho, porque allí hay una cantidad enorme de brujería, creo que son 24 ó 25.000 las brujas que hay en Turín. Incluso esto ha creado la necesidad de poner exorcistas. El Cardenal ha tenido que nombrar 6-8 exorcistas que atendiesen. Claro que muchísimos de los que dicen endemoniados no lo son, pero hay bastantes que sí. Y es una ciudad que -ojo- la llaman la ciudad del demonio.
En otras partes, en Marsella, en Ginebra, en París, son las ciudades que hay más casos de endemoniados. En los países paganos hay muchos, pero son ya otros tipos de diablosis.
Hemos de tener una confianza, y es que el demonio tiene un gran enemigo, que es la Virgen. Para asegurarse contra el demonio no hay como la Virgen. Se han dado muchos casos de exorcismos en los cuales el sacerdote, el exorcista, invocaba el nombre de Jesucristo, el nombre de Cristo, el nombre de Jesús, y el demonio se reía, se burlaba y blasfemaba contra Jesús. Al nombre de María el endemoniado se revolvía, pero no decía ni una palabra. Y le pregunta el exorcista al diablo: "oye, ¿cómo es esto que cuando hablo de Jesús, al nombre de Jesús te revuelves y empiezas a blasfemar contra él, y al nombre de María Santísima te callas?; y el diablo contestaba: "Es que su Hijo me ha prohibido hablar mal de Su Madre". Jesús le ha prohibido que hable mal de su Madre, que no se atreva a decir nada contra la Virgen. Y muchas veces, casi siempre se puede decir, que cuando uno increpa al diablo en nombre de Jesús le cuesta marcharse. Cuando se invoca el nombre de María, se le planta delante y se le mete en la cara a la Virgen sale el demonio enseguida. NO resiste a la Virgen Santísima. Dios ha querido que viésemos que la Virgen María es la gran enemiga del diablo.
Noten que la Biblia empieza -lo que llaman la Historia de la Salvación, la Redención de Jesucristo- comienza con el pecado original. Cuando han pecado Adán y Eva, Dios se les aparece, y les conmina y les condena y le dice a la serpiente, que es el diablo: "pondré enemistad entre tí y la mujer, entre tu descendencia y la suya". Y tomemos la Mujer. La Mujer es la segunda Eva, es la Virgen María, y la descendencia es Jesús, el segundo Adán.
El final de la Biblia es el Apocalipsis, y en el capítulo XII aparece la Mujer de San Juan, la mujer que está a punto de dar a luz es la Virgen Santísima, y el dragón rojo que es el demonio, que es Satanás, es aquella serpiente antigua que quiere tragar al niño cuando nazca. Pero nace el niño y los ángeles se lo llevan. Y entonces viendo que no puede contra el niño, que es Jesús, va contra la mujer, y la mujer se escapa. Y entonces la serpiente, que es el diablo, arroja agua a la tierra para que matase a la mujer, y entonces sale un río de agua y barre, y la Virgen, los ángeles se la llevan también y no puede con ella, y entonces va contra los que siguen a la mujer, los que siguen a la Virgen.
Notemos que la Virgen empieza y termina la Biblia. Están Jesús y la Virgen, los dos, el principio y la clave. Y en medio el Nuevo Testamento. Cuando nace Jesús, entonces noten bien, la Virgen está con Jesús en Nazareth, y cuando Jesús sale como Mesías a predicar, la primera cosa que hace él cuando sale del Jordán, del desierto, con sus primeros discípulos, va a presentárselos a su Madre. Se va a Nazareth, le dicen que no está aquí, se ha ido a Caná, a unas bodas, y a Ti también te han invitado. Y se va con ellos a enseñárselos a su Madre. Y entonces la Virgen le pide un milagro, en las bodas de Caná, el milagro del agua en vino. Y mira, Jesús, fíjate, no tienen vino. Y Jesús le contesta: "Mujer, qué nos va a tí y a Mí". No le dice Madre, como quien le dice "Aquí tú y Yo no actuamos como madre e hijo, sino como Redentor y Corredentora. Yo soy el Mesías, el Redentor, y tú la Corredentora. Yo soy el segundo Adán y tú la segunda Eva. Tú eres la Mujer, pero no ha llegado mi hora" -la Hora de Jesús era la cruz.-. Pero accediendo a la Virgen hace el milagro. Luego, en la cruz, cuando llega la hora en que Jesús quiere presentarse totalmente como Redentor que había de venir al mundo y María, la Madre, que está allí, que es la corredentora, la compañera de Cristo, dice "Mujer, ahí tienes a tu hijo". No dice Madre. Y a Juan "Ahí tienes a tu Madre". Jesús no actúa aquí como hijo y María como Madre, sino como Redentor y María como corredentora. Son los enemigos del demonio. Por eso hemos de tener tanta devoción a la Virgen Santísima que ella nos protegerá siempre, y no hemos de temer al demonio. Si tenemos devoción y ayuda de la Virgen no tengamos miedo, no nos pasará nada, ella siempre nos defenderá, siempre nos protegerá. Es la gran protectora, la gran defensora contra el diablo.

COLOQUIO

¿Es un diablo o muchos diablos?

Muchos

¿Existe una jerarquía diabólica como existe una jerarquía angélica?

Sí, también

¿Por qué? ¿qué finalidad tiene, ya que el diablo es un espíritu puro, qué misión tiene, qué necesidad tiene de poseer a alguien? Entiendo la posesión intelectual, encaminada a descristianizar la sociedad a través de comunismo, masonería,.. ¿no es como un juego? ¿algo infantil, aparentemente pudiendo dominar el mundo intelectualmente?

El diablo no hace nada que Dios no se lo permita. Si Dios se lo permitiera, ocuparía a todos los hombres, pero tampoco lo haría, porque cuando uno está poseído del diablo no es responsable de sus actos. Por tanto, por cosas malas que haga, no peca, porque no es responsable. Eso al demonio no le interesa. Luego le interesa más bien que los hombres pequen. Ahora, que vean que él está. A él le interesa que los hombres le conozcan, porque ya estamos viendo en la época actual que hay tantos que se consagran al diablo. Los Beatles, por ejemplo, se consagraron al diablo y cuando se consagraron a él les salió todo bien y al principio les iba todo mal. No hace mucho un escritor dijo en TV que él se había entregado al diablo y enseguida habían tenido éxito sus escritos, y que se pone a escribir y sin darse cuenta va escribiendo. Y como éste, muchos casos.
Dios lo permite para que se vea que el demonio lo que quiere es hacer daño a la humanidad, y como Dios no le permite hacer todo lo que él querría hacer, le permite que ocupe niños pequeños porque es donde más se ve la acción diabólica, que no es cosa de ellos, y que el diablo no hace más que cosas malas.
No hay más posesiones diabólicas, porque no tienen más finalidad que hacer daño o que hacer publicidad de sí mismo. Y Dios le ciega, porque no tiene parte en la vida de Jesucristo. El demonio está siempre inquiriendo a ver si Cristo es el Mesías. Dios le tenía cegado, y cuando llega el momento que ve que le van a condenar a Jesús, que ve que Pilatos le va a condenar, entonces es cuando él se asusta y mueve a la mujer "Mira, déjalo estar porque esta noche he sufrido mucho en sueños". El demonio quiere volver atrás, ya ha llegado tarde. Y la redención se ha ejecutado. Esto es una especie de lucha de hacer todo el daño que puede. No puede más, pues mira, hace todo el que puede. Hay personas que son por principio o por desviación psicológica que van a hacer daño. Y si no pueden hacer más, hacen el que pueden. Con el demonio pasa lo mismo: hace todo el daño posible.
Es todo un juego muy misterioso en donde se ve la dependencia que el diablo tiene de Dios y por otra parte la maldad y la malicia que tiene el diablo para deshacer la obra de Dios.

O sea que la posesión grotesca aparentemente es una exposición de la soberbia del demonio: hacer constancia que estoy. Mientras que el dominio intelectual de las sectas y del poder político es la actuación concreta y seria del diablo.

Sí, porque el poseído no peca.

La cuestión espiritista me ha preocupado mucho, porque muchas veces creo que la Iglesia prohíbe el espiritismo -las iglesias cristianas, creo que todas- en el sentido de que existe una interferencia entre el espíritu semi-invocado y el espíritu perturbador, que es el diablo. Es decir, ¿es posible, Vd. opina, la Iglesia opina que cuando se invoca el espíritu de un fallecido se haga realmente no el espíritu, sino la persona reencarnada de Satán?

No, mire, el espiritismo se podría decir que el 90 % son trucos, y el otro 10 % se mezclará con la magia. Cuando el espíritista dice que habla con el alma de tal, no es verdad. Va a buscar dinero. Y la persona que le consulta es muy emotiva, y cuando le dicen "mira, esta es el alma de tu madre" se pone a llorar enseguida y todo lo que le dice, todo se lo cree. Aquí no hay fenómenos de encarnaciones, ni nada. Todo son puros trucos, o simplemente personas listas que se hacen cargo de lo que ven, que adivinan y engañan. La reencarnación no existe. Los que llaman espíritus en pena o almas en pena tampoco existen. Espíritus sí, las almas al morir la persona van al cielo o al infierno, pero de allí no salen. Si alguna vez salen lo permite Dios. Cuando ha habido, que las hay también, apariciones de las almas del purgatorio, son muy distintas.

Entonces, ¿no admite Vd. la posible sustitución del espíritu de una persona por el espíritu diabólico para crear confusión?

Sí, es verdad, mire: el espiritismo puede haber, ya se lo he dicho, un 10 % de magia, porque el espiritismo es un grado, en cierta manera, de brujería. Y en esto hay un escalafón, hay unos grados de brujería blanca... Mueven la mano, dicen cuatro cosas, y la gente se lo cree o no se lo cree. El tarot es lo mismo.
El espiritismo ya es consulta de los espíritus, pero en todo caso es lo mismo, es una magia blanca, no tiene trascendencia.
Otra cosa es la brujería negra, que llaman, que son determinadas prácticas exteriores que son lo de menos, pero que tienen un influjo diabólico, que hay allí. Hay influjo diabólico, que no es lo mismo que posesión diabólica. Esto hoy se da mucho. Se dan casos, por ejemplo, que se mueve sola una mesa. ¿quién lo mueve, esto? Cosas raras así: un cuadro que se tuerce y luego se pone recto... Siempre que pasa esto te vienen y te dicen: "-creo que tengo un demonio, porque me pasa esto, y esto,... -¿Habéis ido a alguna bruja, algún curandero, de este tipo?. -Sí, fui por..." Ya está, no falla. No hace mucho me vino un matrimonio joven, hacía seis meses que se habían casado y estaban en Barcelona, y le pasaban a la chica cosas raras por la noche: veía sombras, se hinchaba, se hinchaba,... y yo le pregunté a los dos ¿habéis ido alguna vez a alguna bruja, un curandero,...? No, no, nunca. Pues miren, es el primer caso que me encuentro que pasa esto. Lo que puedo recomendaros es que llevéis la medalla de la Virgen Milagrosa, y recéis a San Miguel y a la Virgen. Al cabo de 15 días me viene y me dicen. Vd. nos preguntó si habíamos ido a alguna bruja y le dijimos que no. ¿Pues sabe qué ha pasado? que la chica llegaba tarde al despacho porque se pasaba la noche despierta y por la mañana se dormía. Y en el despacho había un señor y dos secretarias, y un día lo contó y el señor le dijo que a él también le pasaba esto, y al señor se le ocurrió llamar a la otra secretaria y le pregunta ¿oye, a tí te pasa algo por las noches? No, a mí no me pasa nada. Pero vio por la cara que ella tuvo un sobresalto. La hizo seguir por un detective y aquella mujer era una bruja. Tenían el influjo.

¿Y la cuestión de la güija, por ejemplo, puede haber ahí influjo diabólico?

Sí. Mire, le contaré un par de casos:
Uno muy breve, me lo contó un Padre Escolapio que hay en Barcelona. Estando en Méjico en el colegio y en el recreo jugaba con los niños, y un grupo de 4 jugaban con la güija. Y cogían el vaso, y hacían la pregunta, y el vaso se movía. Preguntaban por turno y había uno que siempre que preguntaba él, el vaso no se movía. Y al fin, preguntó con enfado: "-bueno, a ver, ¿y por qué no me contestas?" Y oyó una voz que decía "-si no te quitas esa porquería que llevas en el cuello, no te contestaré". Llevaba una medalla de la Virgen. Se asustaron al oír aquello, y se fueron corriendo al Padre. "Mire lo que nos ha pasado mientras jugábamos a esto".
El segundo caso. Hace dos años, en verano, en agosto, se presentaron por la noche en Sant Cugat 4 jóvenes, 3 de unos 18 años y uno de unos 23, asustadísimos. "-¿qué os ha pasado? -pues mire, estábamos jugando a la güija..." y me contaron: los padres del mayor se habían marchado y estaban solos en casa, y jugaron a la güija, y hacían preguntas. Y se les ocurrió hacer una pregunta y contestó, oyeron una voz que contestaba. "-¿quién eres tú? -yo soy fulano de tal que viví en el año mil trescientos no sé cuántos y vengo aquí porque os tengo que dar un mensaje a vosotros; a tí (al chico mayor), a éste -y le dijo un nombre- le vas a matar". Y el otro, automáticamente, se fue a la cocina y volvió con un cuchillo para matarlo. Se interpusieron los otros, a uno le hizo una herida, pero a él le salió aquí en el brazo un 666 en relieve, no como un tatuaje, sino en relieve. Unos números perfectísimos, pequeñitos, como de unos dos milímetros, más o menos. Asustadísimos. Y a él le dio un ataque allí mismo, le di una medalla, les impuse el escapulario, les di un rosario, que al principio lo quiso romper, después no. Y estuvo así un buen rato, hasta que al fin se tranquilizó. Les recomendé cuidado, que no volvieran a jugar a la güija, porque ya veis lo que os pasa. Se marcharon, y al cabo de 8 días volvieron. Que habían vuelto a jugar, y habían vuelto a oír ruido, se asustaron, y al chico esta vez que le ahogaban, que le ahogaban. Se quedó sentado en la silla cuando yo estaba, "-me están ahogando, me están ahogando..." Yo le recé la oración de San Miguel, y entonces, al poco rato, dijo: "Ay, ahora viene el ángel y me está liberando". Y se quedó tranquilo. Y aún tenía el 666. Y no tenía manera de quitárselo. No sé todavía en qué ha acabado la cosa. Y fue jugando a la güija.

En Gerona algunas personas, y en algunas iglesias, aparecen pintadas con el 666, cruces invertidas,... ¿Puede significar esto que aquí en Gerona haya algún grupo de personas que se dedique a la adoración del diablo?

Sí, no hay duda, cuando hacen eso es seguro. Podría ser que no estén aquí, y que vengan aquí a actuar, pero esto lo hacen personas de estas.

Incluso he visto llevar estos símbolos a jóvenes amantes del rock.

Mucha de esta música es satánica, que girando la letra y oyéndola al revés, invocan a Satanás.

Vd. cree, bueno, aparte ya ha dicho que hay magia, se ve que en los medios de comunicación gusta, hay radios, programas de TV que tienen su programa de esoterismo donde la hermana tal lo cura todo, el señor tal que lo mismo, etc, pero hay casos de curanderos o sanadores que al mismo tiempo son rosacruces, o sea, son de la masonería. ¿Vd. cree que esto significaría un incremento de la acción diabólica?

Sí, ahora cuando se trata de la masonería, la masonería es una secta muy especial. Hay unos jefes, unas cabezas, que nadie sabe quiénes son, y los demás son de buena voluntad, son buenas personas que nunca harían nada malo. Ahora, cuando llega la hora, entonces les hacen hacer lo que les conviene. Hay una selección. Por ejemplo, tiene Vd. a Guiscard D'Estaign. Cuando quiso ser Presidente de Francia pidió entrar en la masonería para que le ayudasen. Y le dijeron: le ayudaremos, pero no le queremos. Franco, cuando estuvo en Africa, también dicen que quiso entrar en la masonería y no le quisieron porque decían que eran personas muy firmes, que tenían mucha personalidad, y este, metido dentro de la masonería, les dominaría a ellos, en cambio fuera de la masonería, ellos le dominaban. Y para que vean la actuación, cuando Franco en España antes de terminar la guerra quiso alejar a la masonería, hizo un decreto -estaba entonces en Zaragoza- y llamó a los principales directores de periódicos de tirada nacional y les dijo que quería hacer esto, que no dijeran nada y que hicieran un poco de propaganda contra la masonería, explicando qué era. Y entonces el director del diario de Zaragoza me pidió que le hiciera algunos artículos. Le hice 4, tres explicando la historia de la masonería y el cuarto explicando cómo actuaba. Salieron los tres primeros, y el cuarto no salió.
Después hay un caso muy curioso. Ya acabada la guerra, enviaron a un tribunal a examinar a los masones. Uno del colegio que era químico -tenía un negocio de química- se había escapado de Barcelona y había ido a Málaga, y acabada la guerra vino a Barcelona. Pero lo llamaron a hacer depuración. Lo examinaron y le dieron un papel conforme no era masón. Vino a Barcelona, se instaló y tal, y una vez que fue a Madrid un día le paró un señor por la calle: "-Oiga, ¿Vd es fulano de tal?. -Sí. -¿No me conoce?. -No, mire. La cara la recuerdo, pero no sé quién es Vd. -¿No recuerda el tribunal masón?. -Ah, sí, yo lo presidía, sí. -No me lo niegue, vd. es masón. Yo lo soy, y por eso lo dejé libre.

¿Vd. no considera que de la misma manera que el bien tiene su Iglesia, el mal tiene otra iglesia, que es la masonería?

Un poder, un instrumento del diablo, un medio, sí. Ahora, sólo son algunos. No todos los masones son malos. Muchos son de buena fe, y no hacen nada malo en su vida, sólo se ayudan mutuamente. Han entrado para ayudarse y para subir, y nada más. Ahora, si cuando los han ayudado llegan a un cargo interesante y pueden hacer, les apremian. Por ejemplo, están en un ministerio y se necesita ocupar un cargo, señalan a quien debe ocuparlo, que les conviene. Sino no, no pasa nada.
Tanto como una iglesia paralela, no. Ahora, esta dirección general, estos que gobiernan el mundo que muchas veces están influídos por el diablo, una especie de posesión intelectual, son de la masonería; que la masonería viene de los judíos, porque todos los signos de la masonería son judíos, y toda la Revolución Francesa es masónica. El lema de igualdad, fraternidad y libertad es el de la masonería. Y lo que está pasando ahora, lo de la unidad europea, no va más que al ideal de ellos, de hacer de todo el mundo una sola unidad, con una sola religión, que es la religión esta del Arquitecto del Universo, que nadie sabe si este arquitecto es la naturaleza, o es una persona. Y van a destruír el cristianismo.

Además de querer destruir la Iglesia Católica, que es su principal adversario o enemigo, también se oponen a veces a todo aquello que signifique una idea religiosa. Lo digo porque hoy precisamente he visto por televisión un "demócrata" en Israel apoyado hoy por todos los demócrata-liberales de Europa, y aplaudido por todos los medios de comunicación, que estaba criticando al partido que en Argelia democráticamente había ganado las elecciones, que es el fundamentalista. La pregunta es ésta: ¿No cree que además la masonería va a luchar en definitiva contra los valores religiosos que de alguna manera son o se identifican con derechos naturales?

Sí, porque más concretamente atacan todo aquello que representa autoridad, sea la que sea, de la forma que sea, si no es de izquierdas. Cualquier dictadura de derechas, cualquier disposición más o menos rigurosa, cualquier orden impuesta según la ley de Dios o la ley natural. Por eso aceptaban el comunismo, por ser de izquierdas e implantaban el ateísmo. Por eso no les importaba a ellos, porque era la manera de destrozar. Y de hecho el mal actual del mundo es la falta de autoridad. Y San Pablo, en la carta a los Tesalonicanses o a los Gálatas, no recuerdo cuál, les dice: "Ya sabéis lo que para al anticristo. Cuando aquello desaparezca, entonces vendrá el rey de la iniquidad y se sentará en el templo". Esto que para, detiene el reino del anticristo es la autoridad.
Y ahora la autoridad ha sido sustituída por la democracia, que es la anarquía.
Por eso rechazan la derecha, porque la derecha pone la autoridad, y además la ley natural. Recuerden que el lema del comunismo es la praxis, y no la teoría. No aceptan principios, sino praxis. Lo que hace todo el mundo, eso es bueno. Lo que no hace nadie, eso es malo.

Decirle ante todo que soy pastor protestante. Yo he sacado la impresión, cuando Vd. ha hecho alusión a la película "El exorcista" de que fuera de los ministros de la Iglesia Católica no hay poder para sacar demonios.

Sí, de suyo no. Los demonios no los sacan. No me baso en la película, sino en el hecho.

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