Tradi��o e Modernidade -- LITERATURA BRASILEIRA CONTEMPOR�NEA

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Date Posted: 16:16:44 06/23/07 Sat
Author: Zelia Nobre (Boa noite!)
Subject: Tradi��o e Modernidade

Abordado a quest�o Social nas obras de Machado de Assis �a Causa Secreta� e Rubem Fonseca �Feliz Ano Novo�.

O conto de Machado de Assis �a causa secreta� nota-se a predomin�ncia do formalismo do Autor, a linearidade presente no decorrer da narrativa, e exemplificada no modo de vida das personagens: Fortunato, Maria Luisa e Garcia. O conto apresenta como caracter�sticas tradicionais uma linguagem culta, localiza��o precisa do ambiente, a busca da verossimilhan�a, objetividade das descri��es e an�lise dos personagens.
A hist�ria narrada em terceira pessoa, marca a presen�a onisciente do autor que descreve os fatos, constitui uma not�vel caracteriza��o psicol�gica em que revela, ao fazer o estudo do personagem Fortunato, em que o �pice do prazer que � conseguido na desgra�a alheia.
A Causa Secreta mostra que na perfeita normalidade social de Fortunato - um senhor rico, casado e de meia-idade, que demonstra interesse pelo sofrimento, socorrendo feridos e velando doentes - reside, na verdade, um s�dico, que transformou a mulher e o amigo num par amoroso inibido pelo escr�pulo. Este escr�pulo, que gera o sofrimento do par, � a causa secreta do prazer de Fortunato e de sua atitude de manipula��o de que o rato, no conto, � s�mbolo, Garcia, o protagonista, estaca perante a representa��o do horror. Fascinado perante o gesto frio de Fortunato, Garcia n�o faz sequer um gesto. Apenas contempla o s�cio torturar lentamente um rato. Cortes meticulosos, pata a pata, precediam a queima do mesmo no fogo. O lento ritual prolongava o prazer. O narrador n�o subsume a cena em poucas palavras, mostrando-a por inteiro ao leitor.
O conto "Feliz Ano Novo� de Rubens Fonseca, narrado em primeira pessoa, o escritor consagrava um estilo: linguagem seca e cortante, para contar hist�rias de personagens urbanos, muitas vezes do submundo, envolvidos em situa��es de extrema viol�ncia,como os ladr�es que descem a favela e invadem uma festa em busca de roubo e matar pessoas como forma de divers�o. A selvageria evidenciada atrav�s da viol�ncia gratuita, do matar por matar, mostra que aquele n�o � um simples assalto, mas os prim�rdios de uma revolu��o. N�o querem apenas nosso dinheiro e nossas j�ias, querem vingan�a, estrupando mulheres e matando por divers�o. O grande triunfo de Feliz Ano novo � tratar a viol�ncia com frieza, naturalidade, como se fosse algo bastante corriqueiro, o que a torna ainda mais cruel.
Feliz Ano novo se estruturaria em torno desta contradi��o; realidade vivida pelo marginal versus realidade vivida pela alta burguesia.A concretiza��o desta contradi��o se elaboraria a partir da reprodu��o dos impasses decorrentes da viv�ncia em um cotidiano miser�vel, confrontada com o modelo de vida das classes abastadas, e que s�o agudizadas, no tema atrav�s das comemora��es em torno da chegada de um ano novo.
No entanto, as duas obras traz contextos diferentes sobre a realidade de uma sociedade, na obra, �Feliz Ano Novo�, de Rubens Fonseca, o autor apresenta uma sociedade com uma grave problem�tica social, a ferida exposta � representada pela viol�ncia, a falta de respeito, a pobreza, os valores sociais investidos causa um colapso s�cio-cultural.
A obra apresenta ainda uma linguagem vulgar, informal e com um fundo preconceituoso que retrata de certa forma a cultura do pa�s. Em contrapartida, a obra de Machado de Assis, focaliza uma sociedade tradicional, onde a fam�lia � composta pelo pai, o chefe e a esposa, submissa o conto se passa no seio de uma fam�lia de classe m�dia alta, um conhecido m�dico, recebe em sua casa um outro m�dico, com o tempo, o visitante torna-se �ntimo da fam�lia, dando a entender um suposto triangulo amoroso, como j� � argumento conhecido na obra de Machado de Assis.
Enquanto que em �Feliz Ano Novo�, a linguagem vulgar e informal, em �A Causa Secreta�, a linguagem � formal e rebuscada, apresentando palavras e express�es arcaicas.
No conto Machadiano, os valores sociais que s�o cultivados pela sociedade de uma forma bem rigorosa, traduzem um modo de vida, mon�tono e simples embasados nas boas maneiras de fam�lias mascaradas, sedentas por quebrar regras e tradi��es, que mais parece corrente sufocante, percebe-se isso muito bem na personagem de Maria Lu�sa, a esposa submissa de Fortunato, que percebendo os sentimentos que Garcia, o amigo de seu marido, nutria por ela, procurou acomodar-se �s sombras da submiss�o.
J� as personagens de Rubem Fonseca, Pereba e o Zequinha, s�o escancaradas, com palavr�es na boca e armas na m�o, fazem assaltos como meio de vida, eles s�o representantes de uma sociedade esquecida pelo poder p�blico, que traz na revolta uma forma de apresentar suas insastifa��es. � o fato de n�o ter respaldo de poder p�blico, volta-se contra o mesmo um ato de pura brutalidade, desse modo, o conto apresenta a critica a sociedade de uma forma apelativa e explicita, como se fosse um chute na porta arrebentando, escancarando, nos mostrando o cheiro fedido do descaso social. � um conto que nos constrange e ao mesmo tempo t�m pitadas de humor, um humor roto, bruto e pesado.
Pereba e Zequinha s�o representantes de uma pocilga a muito �esquecido� que agora v�em fazer cobran�a a domicilio.
E assim s�o os dois contos, os dois tratam de uma sociedade hip�crita que minimizam seus problemas a ponto de achar que eles n�o existam mesmo vendo-os cara a cara.

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