同學的問題與回答 -- HUMA 071 Art of Thinking

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Subject: 同學的問題與回答

Author:
Brian

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Date Posted: 16:34:16 10/30/01 Tue

問題1：
其實根據含混的定義，「含混」這個詞語本身就已經具有含混性，因為我們根本不能明確定義出到那一個程度為之含混，到那一個程度為之清楚，這個說法正確嗎？又假設上述的說法成立，那麼當我們說「含混」是語言陷阱的一種，而由此可以聲稱「這句語句的詞語具有含混性」或「這句語句的詞語不具有含混性」的結論時，那是否犯了非黑即白的謬誤？

回答1：
「含混」一詞是含混的，理由詳見於《語理分析的思考方法》頁70。當我們說「含混」是語言陷阱的一種，而由此聲稱「這句語句的詞語具有含混性」或「這句語句的詞語不具有含混性」的結論時，並不算是犯了非黑即白的謬誤。例如「駕駛太快是危險的」這句語句的語詞具有含混性或這句語句的語詞不具有含混性，這個結論並無謬誤。

問題2：
是否所有的評價字眼都是著色字眼？例如「對」、「錯」等。

回答2：
根據「著色」的定義，凡含有情緒意義的字眼，就是著色的，因此「對」、「錯」亦是著色的。

問題3：
「天下雨，或天不雨」這句是empty verbalism，但「科大在西貢，或科大不在西貢」是分析真句，其實這兩句有何分別？

回答3：
empty verbalism 的條件是說話者在應當提供信息內容的情況下，以恆真句(tautology)作回應。所以，當天氣報告員在回答天氣預測的問題時說「天下雨，或天不雨」，那麼這番話就是空廢的。然而，當學生向老師請教有關恆真句的例子，老師回答「天下雨，或天不雨」，那麼老師說的話就不是空廢的。

問題4：
「地球是圓的嗎？」這個問題在很久以前，人們還未知地球是圓的時侯，他們要用事實去證明地球是圓的，所以「地球是圓的嗎？」在這個情況下，就成為事實問題。然而到現在，前人已經證明了地球是圓的，當我們再問「地球是圓的嗎？」時，我們便只需清楚甚麼是「地球」、甚麼是「圓」，就可以回答這問題了，不用再像前人那樣要用事實去證明地球是圓的。那麼，「地球是圓的嗎？」是否又變成了概念問題，並違反了事實問題不可變成概念問題的原則？

回答4：
「地球是圓的嗎？」這個問題如果有爭論，那是用甚麼方法去解決？如果有可能以經濟觀察來解決，那就是事實問題。

問題5：
「有雞先還是有雞蛋先？」是甚麼問題？是事實問題嗎？

回答5：
「有雞先還是有雞蛋先？」這個問題的意思其實未夠清楚。如果「雞」的觀念規定了包含「由蛋孵化成」的意思，那麼根據定義就是有蛋先，而這樣理解之下，所問的問題就成為一個概念問題。然而，如果「雞」的意思是可以由其他生物進化而來，那麼，雞比雞蛋更早出現就是事實上可能的，這樣理解之下，所問的就是事實問題了。

問題6：
「神能創造一塊祂自己舉不起的石頭」，這句是否分析假句？

回答6：
「全能的神能創造一塊祂自己舉不起的石頭」這句是分析假句，其中最主要的觀念是「全能」一詞。

問題7：
「這個世界有神」這句話是否無認知意義？是全無意義還是有非認知意義呢？

回答7：
「這個世界有神」這句話所指的神，如果沒有經驗意義(即沒有任何經驗情況可以對其作出描述)，則這句話是沒有認知意義的。

問題8：
課堂上討論過「隔壁班上有沒有美女？」這是事實問題；而「隔壁班的女性美不美麗？」則是評價問題。既然「美不美麗」是價值觀的問題，那麼為何前者的問題會是事實問題？即使隔壁班上果真有一位大多數人都稱她為「美」的女性，但仍然不能夠排除有人以為她根本不美，甚至認為她是醜陋的可能性。

回答8：
當我們問「 X 是否存在？」，所問的是有關事實方面的問題；但當我們問「 X 是否美麗？」，所問的是價值方面的問題。因此，當我們問「隔壁班上有沒有美女？」，首先需要釐清「何謂美女？」，當美女的意思清楚以後，便查看隔壁班上是否存在著美女，所以這是事實問題。然而當我們企圖界定清楚「美女」的定義與含意時，我們仍然可能會彼此爭論著「隔壁班上某人是否美女？」，這就是價值上的問題了。

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