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>Já se chegou à fase de "chover no molhado". >A realidade mostra-nos que as contradições na >China actual são mais que muitas. Mas ainda que > o processo histórico não seja linear há factos >objectivas que desmentem essas crenças de que a > China caminha para a consolidação do socialismo > em direcção ao comunismo. >O que parece existir é uma nomenklatura >"vermelha" que está a gostar, e de que maneira, > de conservar a fachada socialista para se >eternizar no Poder. >"É simples é Barato e dá-lhes >milhões..."parafraseando o slogan do hipermercado. > > > > > >>é óbvio que o Correia já não é um homem de fé e que >>não acredita no utopismo idealista da transformação >>voluntarista. Voluntarista porque não tem em conta o >>realismo mas apenas por se ser fiel ao profeta que >>terá decretado que ao capitalismo sucederia o >>comunismo. >> >>Talvez por ter navegado nos terrenos da fé comunista é >>que a perdeu. Eu não nego aspectos de fé e de >>religiosidade na acção comunista colectiva. O problema >>é ficar-se muito por esse terreno intuitivo e afectivo >>a que se chama fé. Depois ela perde-se por que com >>facilidade outras fés podem tomar o lugar. >> >>Em qualquer caso o Correia, ao utopismo comunista, >>"idealista" e voluntarista, opõe quem sabe se o >>"materialismo" realista do conceito de que a >>humanidade chegou ao fim da história. >> >>De qualquer forma, o ponto é que esta intervenção >>arregimenta o argumento bastante comum, de resto, de : >>"o comunismo é muito bonito mas não funciona". >> >>E vai daí arremete contra todas as experiências e >>"tergiversasões" porque foram ou saltos sem rede ou >>recuos e paragens para atenuar estragos de >>experiências desajustadas.Para Correia discutir >>modelos e tácticas de transição não faz coerentemente >>sentido porque ninguém se põe a transitar para uma >>coisa errada. >> >>E determina que nada permite comparar a China segundo >>a orientação de Deng, com a NEP de Lenine, nem o >>período especial de Cuba de Fidel de Castro com a dita >>NEP. E porque é que não se pode compará-las? Porquê? >>Porque a NEP foi tão-só um recuo táctico - para a >>progressão para o socialismo para dar tempo a fazer as >>pazes com os camponeses - enquanto que a opção de Deng >>é um recuo estratégico - isto é, seria um abandono do >>desígnio comunista e a deliberada opção pelo >>capitalismo. >> >>Mesmo que Correia tenha razão e toda a retórica do >>discurso de Deng e do actual comité central do PCCh >>seja uma completa mistificação, isso não altera aquilo >>que eu afirmei; são processos em que convivem modos >>estatais e até socialistas com capitalistas, mais >>mercado como expediente distribuidor em vez do todo >>poderoso omnipresente plano, concessões a privados e >>estímulo ao investimento estranjeiro. Se num caso >>parecia mais claro que se estava ainda numa lógica de >>ganhar balanço para o socialismo e no outro, a >>despeito do discurso, o que se estará é a tratar da >>vidinha para a ganhuça capitalista, isso não altera de >>modo algum o problema. Isto é, ambas as situações >>percorrem parâmetros sobreponíveis na essência, ainda >>que em grau porventura muito diferente. E, se nos >>ativermos ao seu início e justificação, que não ao seu >>desenrolar, as semelhanças ainda são maiores. >> >>De qualquer forma, o que me interessa nesta discussão >>é confrontar a táctica comunista com o seguinte: a >>transição pode prescindir de formas e de métodos NEP? >>Não pode a meu ver! Entrar em compromissos com forças >>da pequena-burguesia e alianças sociais que incluam >>mercado, atracção do investimento estranjeiro, nem >>pensar, parece dizer o Correia, porque tem demasiados >>riscos, senão olhem para a China. Eu acho que o estudo >>do método e programa para essa alianças é central. >> >>Se para o Correia estes pontos de vista são intuitivos >>pois que até a questão primordial de querer mudar o >>mundo está fora de causa, quanto mais andar a arranjar >>caminhos para lá chegar, para os comunistas que ainda >>têm "fé" esta questão do lugar da NEP é absolutamente >>fulcral pois de uma resposta adequada ao seu lugar e >>papel depende a viabilidade do projecto. E possa crer >>que o assunto vai cada vez estar mais na ordem do dia >>comunista, incluindo em Portugal. >> >>Aliás, se for ler por exemplo a moção ao Congresso do >>PS pelo Manuel Alegre, verá que estão lá bastos pontos >>a carecer de profundas relflexões e de >>contra-propostas cuja adequação depende exactamente da >>ponderação em torno das múltiplas NEPs que andam por >>aí. >> >>Isto é, para se formar um governo de coligação, os >>comunistas precisariam de ter boas ideias sobre os >>temas que hoje são orientação dos seguidores de Deng e >>dos que ontem morreram por defender a NEP - Bukharine >>e Preobrajensky. >> >>Vários intervenientes ajuizaram que a minha >>argumentação defendia a actual orientação chinesa. >>Isso é uma ideia errada. >> >>O que eu defendo é a consideração sem perconceitos das >>possibilidades de usar soluções "a la NEP". Reconheci >>já em vários momentos os riscos que isso comporta, os >>quais de resto não se comparam desfavoravelmente com >>os riscos contrários - os de tentar prosseguir a todo >>o custo o "comunismo de guerra". Reafirmo que o grau, >>a profundidade do recurso ao capitalismo na China me >>deixa profundamente descrente da orientação do PCCh, >>para além de desconfiado sobre a sinceridade do seu >>discurso. Isso não altera o facto de que na sua origem >>e pressupostos, a política de abertura chinesa é uma >>NEP remodelada à maneira chinesa. >> >>Como todos os lançamentos, é vulgar que a vida de um >>projecto escape completamente ao que os seus autores >>pensavam. Quando os dirigentes dizem que optam por >>NEPS têm sempre mais ou menos dito que são opções de >>recurso. Por acaso, nas posições de Deng este aspecto, >>o do discurso do recurso ou recuo, não me lembro de >>estar assim presente. Ele tem uma atitude muito mais >>positiva acerca do caminho que estava a traçar. >> >>Lembro-me de uma interessante e longa entrevista de >>Fidel à TIME, acerca do período especial a que Cuba >>recorreu aquando da derrocada de 89 da URSS. Foi para >>aí em 90. Fidel dizia mais ou menos isto: os dollars, >>o estímulo ao turismo, ao capital estrangeiro, a >>autorização para negócios privados são coisas >>absolutamente necessários para Cuba enfrentar a >>situação da queda da URSS. E acrescentava - não >>gostamos destas medidas, mas temos de as tomar! E >>esperamos que logo que a situação se equilibre, se >>volte à orientação de acordo com a revolução cubana. >>Não terá sido por estas palavras, mas foi este o >>sentido de Fidel. >> >>Na altura, já eu estava muito interessado sobre a >>questão mercantil na transição, e dei por mim a >>pensar: ainda o Fidel vai ter que reconhecer que >>aquilo que não gosta é algo que não só não será assim >>tão transitório, e que poderá afinal servir para Cuba >>alcançar condições melhores no futuro para o >>socialismo. Isto porque, o desenvolvimento é, de >>acordo com uma velha ideia de Marx, a melhor das >>condições para se transitar para o socialismo. Assim, >>em vez de Fidel andar a dizer que não gosta do dollar, >>o que devia era estudar, sem perconceitos, e muito >>menos sem referências de catecismo (eu por acso acho >>que o Fidel não é de catecismo e tem excelente >>ginástica para responder com acerto), para estudar >>dizia o quão o dollar pode interessar a uma política >>de transição para o socialismo. >> >>Passados não sei quantos anos, o período especial de >>Cuba lá continua e eterniza-se e, por outro lado, o >>papel do dollar aumenta e não diminui na economia >>cubana. Portanto, as promessas acerca do carácter >>transitório da NEP cubana esfumam-se. E muito bem >>porque a realidade sobrepõem-se à mais bela das >>intenções e construções. Ooque me preocupa é que a >>teoria para este período especial esteja tão >>estagnada. É perigoso não acompnhar medidas práticas >>de uma profunda reflexão teórica. Isso pode fazer as >>coisas deslizar para um pragamatismo sem coluna >>vertebral e para o oportunismo. >> >>Mas apesar desta evolução de Cuba há uma coisa que o >>Correia tem de admitir, apesar de já não ser >>comunista: alguma especial há em Cuba que se aguenta e >>apresenta até alguns parãmetros de sucesso na sua >>sociedade, por comparação com toda a américa latina. O >>que é interessante é que aquilo a que podemos chamar >>de NEP cubana tem permitido a Cuba ir resolvendo >>alguns problemas. E não é para já evidente que eles >>estejam à beira da (ainda digo suposta) grande >>"traição" chinesa. Por isso, a NEP pode servir para >>chegar ao capitalismo, mas também pode dar para o seu >>contrário. Compete aos que querem transformar o mundo >>encontrar a medida e o lugar adequado da NEP. >> >>Correia diz que é descabido comparar o "período >>especial" de Cuba com opção do tipo NEP porque o >>comunismo cubano é atrasado. É um argumento que >>carece, pelo menos para mim, de mais explicação. Não >>entendo como é que o atraso se opõe a escolhas do tipo >>NEP. Se o atraso é mental, nas ideias, então como >>explicar as medidas que tomaram? Foi adiantamento >>mental? >> >>O Correia diz que a direcção chinesa se aliou à >>burguesia nacional para lançar a "política de >>abertura". Que eu saiba, quando Deng sobe ao poder, >>não havia já burguesia, e menos ainda nacional. Os >>únicos sítios seriam em Taiwan e Hong Kong. Se a frase >>fosse "resolveram criar uma burguesia nacional" ainda >>poderia concordar, mas fazer com uma burguesia >>pré-existente, parece-me inverosímil. Depois do bando >>dos quatro, não estou ver como andava esse grupo >>social a que se chama burguesia. >> >>Finalmente, Correia diz que os comunistas que andam, >>erradamente, à proocura de transições, estão a querer >>ir por um caminho mais gradual, etc, E alteram por >>isso a linha de tomada do poder em vigor no passado. >>Há portanto aqui a noção de que alguns comunistas pelo >>menos, andam a ensaiar uma espécie de reformismo >>quando a via insurrecional terá deixado de ser viável. >>Quero precisar, por que o assunto é muito sensível >>para comunistas vacinados contra o revisionismo - >>Bernestein teorizou sobre o abandono da revolução a >>favor da ideia que o desenvolvimento do capitalismo >>levaria "natural e gradualmente ao socialismo" sem >>necessidades de revolução - quero precisar que uma >>revolução tanto respeita à esfera do poder como à >>tranformação do modo de produção..Por outro lado, uma >>revolução tanto pode levar a uma mudança de poder, >>como uma mudança de poder, obtida por exemplo por via >>eleitoral, pode dar origem a uma revolução. O caso de >>Salvador Allende por exemplo. Por isso, a discussão >>que aqui estamos a travar não deve ser confundida com >>a outra questão que parece Correia levantar que é a da >>via reformista versus a revolucionária

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