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Date Posted: 29/07/07 3:29:29
Author: Francisco
Subject: Re: ¿Alternativa al laicismo?
In reply to: Francisco 's message, "¿Alternativa al laicismo?" on 29/07/07 3:25:58


¿De qué modo crees que debe organizarse una sociedad plural compuesta de personas irreductiblemente distintas, es decir, personas con ideas distintas que no están dispuestas a cambiar sus ideas o forma de ver la vida?


Pues es muy sencillo. No empleando el Derecho (mero orden regulador de conductas, que no de conciencias) emanado del partido de turno en el poder para 'controlar' (coactivamente a posteriori, por supuesto) nada que no sean las meras relaciones de los ciudadanos entre sí y con la Administración. Es decir, reduciendo el Estado a su mínima expresión compatible con el mero orden público. Exaltando a la persona (que no ciudadano, porque ser ciudadano es adjetivo, accidental, no sustantivo; lo que no ocurre con ser-persona. Yo puedo dejar de ser ciudadano español exiliándome de España; pero no puedo dejar de ser persona) sobre el Estado, en todo aquello que no sea 'conductas regladas de interacción social', y dejando plena libertad al individuo para lo demás, sobre todo para configurar su vida moral y su ideosofía según su recta conciencia. A mí se me pueda exigir que obedezca las leyes (aquellas que no vayan contra mi conciencia, por supuesto. Si, por ejemplo, yo fuera médico, nigún poder en la tierra podría obligarme en justicia a practicar un aborto voluntario, etc.); pero no que crea en ellas, ni que incorpore a mi sistema de crencias los principios de los que dimanan.
Además, su presupuesto es falso. Quienes no estén dispuestas a cambiar de 'idea' (de religión, de sistema de creencias, de valores, que no lo hagan), y quienes estén dispuestos a cambiar, que puedan hacerlo, para elegir en el abanico de posibilidades; pero en ningún caso admitir que, desde el poder público, se elicite un cuadro de normas éticas (consensuadas o no) de aceptabilidad obligada por cada ciudadano. El Estado no es nadie para imponer valores morales a ningún hombre, y mucho menos cuando dichos valores morales se vislumbran como la emanación ética de una discutible opción política con ínfulas catequizadoras y fundamentadoras de lo verdadero axiológico.



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