utilidade diversa e valor de troca -- DOTeCOMe Forum

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Subject: utilidade diversa e valor de troca

Author:
paulo fidalgo
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Date Posted: 3/09/04 9:55
In reply to: António Fagundes 's message, "Estórias da carochinha: o valor" on 3/09/04 0:06

Como Fagundes aborda, talvez involuntariamente, o problema da utilidade e da troca, acho importante reter este lado importante da teoria do valor em Marx.

Ele é importante por que cinge o valor de troca a uma situação histórica específica, o capitalismo - cito Karl Korsh - e, porque abre o caminho, para se discutir a transição isto é, para a superação da hegemonia do valor de troca. Onde predomine o carácter social "à partida" do trabalho concreto, não alienado e o modo de produção se estruture não pela troca de mercadorias mas pela troca de talentos, actividades concretas socialmente relevantes

Assim...

De acordo com o postulado clássico em Marx, a utilidade diversa dos bens produzidos, não tem, na sua especificidade concreta, passe a redundãncia, valor de troca.

Para ocorrer a troca e ser associada a uma magnitude do valor de troca subjacente, a mercadoria tem de ser abstractamente transformada em mercadoria geral e o trabalho específico, que lhe deu origem, ser igualmente metamorfoseado em trabalho geral, destituído de talento concreto.

Portanto, o sistema baseado no "fetiche da mercadoria" anula obrigatoriamente a especificidade e o génio do trabalho humano concreto, particular, e sujeita-o à expoliação do seu génio. Por isso, as diversas utilidades que constituem um polo da identidade da mercadoria, não pode ser colapsado ou unilateralmente avaliado relativamente ao polo oposto do valor de troca

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Replies:

Subject Author Date

Re: Estórias da carochinha: A Politica Prevalece Luis Blanch 3/09/04 10:07

economia política paulo fidalgo 3/09/04 10:13

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>Como Fagundes aborda, talvez involuntariamente, o >problema da utilidade e da troca, acho importante >reter este lado importante da teoria do valor em Marx. > >Ele é importante por que cinge o valor de troca a uma >situação histórica específica, o capitalismo - cito >Karl Korsh - e, porque abre o caminho, para se >discutir a transição isto é, para a superação da >hegemonia do valor de troca. Onde predomine o carácter >social "à partida" do trabalho concreto, não alienado >e o modo de produção se estruture não pela troca de >mercadorias mas pela troca de talentos, actividades >concretas socialmente relevantes > >Assim... > >De acordo com o postulado clássico em Marx, a >utilidade diversa dos bens produzidos, não tem, na sua >especificidade concreta, passe a redundãncia, valor de >troca. > >Para ocorrer a troca e ser associada a uma magnitude >do valor de troca subjacente, a mercadoria tem de ser >abstractamente transformada em mercadoria geral e o >trabalho específico, que lhe deu origem, ser >igualmente metamorfoseado em trabalho geral, >destituído de talento concreto. > >Portanto, o sistema baseado no "fetiche da mercadoria" >anula obrigatoriamente a especificidade e o génio do >trabalho humano concreto, particular, e sujeita-o à >expoliação do seu génio. Por isso, as diversas >utilidades que constituem um polo da identidade da >mercadoria, não pode ser colapsado ou unilateralmente >avaliado relativamente ao polo oposto do valor de troca

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